外科鼻祖華佗：

華佗（約145～208年），又名旉，字元化，沛國譙（今安徽省亳州市）人，東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家，與董奉、張仲景并稱“建安三神醫(yī)”。他潛心鉆研醫(yī)術(shù)，精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科，尤其擅長外科，并發(fā)明麻沸散輔助外科手術(shù)，被人們尊稱為“外科圣手”“外科鼻祖”。

他還創(chuàng)制了“五禽戲”體操，發(fā)展了醫(yī)療體育。后因忤逆曹操被殺。華佗著有多部醫(yī)書，現(xiàn)都已散佚，但他醫(yī)術(shù)高超的聲名世代流傳了下來。今天我們稱贊一個人妙手回春時，還常常將其比作“華佗再世”。

自學(xué)成才《三國志·方技傳》和《后漢書·方士傳》中都有華佗傳記，但關(guān)于他的家世、師承都沒有記載。這很可能因?yàn)楸臼峭宓娜A氏延續(xù)到華佗時已經(jīng)衰微，社會地位比較低下，再加上當(dāng)時醫(yī)生這一職業(yè)也并不受人尊重，常常被等同于方士一類，所以史書忽視了這一方面的記載。我們只能從一些傳說故事中大致了解華佗的基本情況。

華氏家族衰落以后，對華佗寄望甚深，所以華佗自幼刻苦攻讀，通曉各種經(jīng)書，具備了較高的文化素養(yǎng)。但是，東漢末年軍閥混戰(zhàn)的黑暗現(xiàn)實(shí)讓華佗看到了封建豪強(qiáng)的罪惡，對備受壓迫的勞動人民十分同情，所以他拒絕了別人舉薦做官的機(jī)會，毅然投身到醫(yī)學(xué)當(dāng)中。

華佗學(xué)醫(yī)，主要是精研前代醫(yī)學(xué)典籍，并在實(shí)踐中不斷進(jìn)取。當(dāng)時中醫(yī)學(xué)已經(jīng)取得了一定成就，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝八十一難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)典相繼問世，望、聞、問、切四診法和藥物、針灸等治療手法廣泛運(yùn)用，還有扁鵲、倉公這樣醫(yī)術(shù)高明、不慕榮利的名醫(yī)事跡激勵，不僅促進(jìn)了華佗的醫(yī)術(shù)精進(jìn)，還陶冶了他的情操，使他成為醫(yī)術(shù)高妙的杏林圣手。

醫(yī)術(shù)精湛“華佗”總是被用作神醫(yī)的代稱，我們可以從史書記載的一些華佗治病的案例中略窺一二。

有個叫徐毅的督郵生了病，告訴華佗自己請醫(yī)官診治過，扎過胃管，但之后徹夜咳嗽，不得安睡。華佗一眼看出徐毅是被誤扎傷了肝，只剩五天的性命。果然，五天后徐毅就死了。

還有個叫頓子獻(xiàn)的督郵，大病初愈，華佗提醒他千萬不要行房事，否則身體虛弱，有性命之憂。這時他的妻子聽說他病好了，趕來探望。頓子獻(xiàn)沒把華佗的忠告當(dāng)回事，仍然和妻子行房。結(jié)果三天后就發(fā)病身亡了。

這兩個病例中，華佗一眼就從病人的癥狀看出了病因和誘發(fā)死亡的因素，簡直有預(yù)知生死的能力。更神奇的是，華佗還能覺察到隱藏的病灶，預(yù)知疾病的復(fù)發(fā)。

有一天，鹽瀆人嚴(yán)昕和朋友拜訪華佗。華佗根據(jù)嚴(yán)昕的面相判斷出他得了急病，不能多喝酒。嚴(yán)昕還毫無所覺，認(rèn)為自己一切正常，于是沒聽華佗的勸告，仍然喝了不少的酒。沒想到回家路上就發(fā)病，當(dāng)天晚上就死了。

單憑望色就能知道一個人的生死醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理，這顯然是很高明的望診技術(shù)。此外，華佗對疾病潛伏期的預(yù)見也是非常準(zhǔn)確的，令人驚嘆。

廣陵太守陳登得了怪病，心煩面紅，吃不下飯，請來華佗診治，才知道是腹中有蟲的緣故。服下華佗開的藥后，果真吐出三升多紅頭蟲子，病也好了。但是華佗告訴他此病三年后會復(fù)發(fā)，如有良醫(yī)診治就可痊愈。三年后，陳登的病果然復(fù)發(fā)，可當(dāng)時華佗不在，于是陳登不治身亡。

華佗在給病人診斷的時候往往能夠料病如神，預(yù)知生死，難怪人們把他當(dāng)做神醫(yī)。華佗不僅在診斷病情上很有一套，治療起來也是妙手解危，藥到病除。史書記載的這方面病例就更豐富了。

甘陵相的夫人懷孕六個月時，突然腹痛難忍，請來華佗診治。華佗把了把脈，說胎兒已經(jīng)死了，如果在腹部左邊就是男孩，在右邊就是女孩。使女摸了摸夫人的腹部，說胎兒在左邊。夫人吃了藥，果然生下一個死去的男胎，腹痛也停止了。

這個病例中，華佗僅僅靠把脈就判斷出病癥，提出解決方法，可謂手到病除。

華佗還注意尋找病情的源頭，把疾病從根上消滅。

東陽有個小嬰兒，喝完奶就拉肚子，久治不愈。華佗發(fā)現(xiàn)病根在于孩子母親的乳汁有寒氣，就把孩子的藥停了，讓他母親吃藥，從根源上消滅疾病。沒多久，孩子的病就好了。

更神奇的是，華佗還可以讓病人不藥而愈。

某郡守患疑難雜癥久治不愈，他的兒子來請華佗去看病。華佗先是非常傲慢地詢問郡守病情，又索要巨額診金，最后沒治病就走了，還留書謾罵。郡守本已再三強(qiáng)忍，至此大怒，派人追殺，又遭到兒子阻止，更加憤怒，結(jié)果吐出黑血數(shù)升，沉疴頓愈。

原來華佗是有意激怒郡守，通過七情活動的刺激調(diào)理機(jī)體醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理，重新達(dá)到人體內(nèi)部的平衡。這有賴于華佗對人體規(guī)律透徹的了解。

在具體的施治方法上，華佗或采用方藥，或進(jìn)行針灸。開藥時往往就列幾種藥材，用量精準(zhǔn)無比；使用灸法也只取一兩個穴位，灸上七八壯，病就好了；針刺治療也只取一兩個穴位，告訴病人，到達(dá)針感部位就提醒他拔針，也都能很快痊愈。

在這些醫(yī)案中，華佗醫(yī)術(shù)是如此精湛，兼通內(nèi)科、兒科、婦科等各科，診療手段也是多種多樣，已經(jīng)不愧神醫(yī)之稱了。而事實(shí)上，華佗還有更為人所稱道的地方，就是大膽進(jìn)行外科手術(shù)和發(fā)明麻沸散。