“醫(yī)圣”開啟理法方藥臨床緯經(jīng)：

中醫(yī)文化，千年傳承；國學(xué)精粹，百代宗工。天人相應(yīng)之整體觀念，探究陰陽之道：素問靈樞各九卷，《內(nèi)經(jīng)》奠定歧黃古術(shù)理論基準(zhǔn)；六經(jīng)分證之辨治思維，博采眾家之方：傷寒金匱分兩書，“醫(yī)圣”開啟理法方藥臨床緯經(jīng)。

神農(nóng)嘗百藥，草木蟲石谷；四氣五味，升降沉浮，序列上中下三品；伏羲制九針，鑱員鍉鋒鈹；三部八會，提插捻轉(zhuǎn)，蠲除頭足胸百病。鴻儒宿學(xué)，春蘭秋菊突顯一時之秀；人杰地靈，南金東箭融匯百家爭鳴。

扁鵲望齊候面色，入腠理入血脈入骨髓，闡發(fā)防微杜漸哲理；虢國療太子危疾，憑砭石憑熱熨憑湯液，創(chuàng)始起死回生奇功。隨俗為變，是婦人醫(yī)當(dāng)小兒醫(yī)做耳目痹醫(yī)，堪稱回春妙手；開誠布公，或驕恣者如重財者是信巫術(shù)者，皆是不治癥情。華佗刺魏武頭風(fēng)，祛心悸祛目眩祛腦痛，書寫名垂青史驗案；廣陵擢郡守腹疾，因腥物因內(nèi)疽因赤蟲，留下心識分銖名聲。外科鼻祖，可刳腹背抽割積聚湔洗腸胃，獨制麻沸散劑；苦口婆心，能除痼疾針下死胎模仿五禽，惠及四方蒼生醫(yī)學(xué)`教育網(wǎng)搜集整理。

建安神醫(yī)董奉懸壺濟(jì)世，拯黎元于仁壽，安貧樂道，虎守杏林醫(yī)德昭彰古今；西漢名士倉公診籍傳書，助黔首以康強(qiáng)，愛老慈幼，身陷囹圄品格鐫刻汗青。大醫(yī)精誠，孫思邈《千金要方》首論修養(yǎng)，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦，貴賤貧富長幼妍媸華夷愚智，普同一等；小道重任，徐大椿《醫(yī)學(xué)源流》長議倫理，通于天地陰陽之故，究乎性命精氣之源，達(dá)官王公父兄師保平民百姓，豈有兩境？

陳實功《外科正宗》，列五戒十要條目，字字珠璣，規(guī)范為醫(yī)者職業(yè)操守；龔?fù)①t《魯府禁方》，輯百病百藥歌訣，行行砥礪，告誡處世人德行養(yǎng)生。李中梓《不失人情論》，探討病人之情旁人之情醫(yī)人之情，呼喚營造和諧的醫(yī)患關(guān)系；張景岳《病家兩要說》，解析貴在擇醫(yī)明在任醫(yī)重在知醫(yī)，直言締結(jié)互信的人文品行。

柳宗元寫長安藥商宋清，善舉施人，疕瘍者求方常焚債券；蘇東坡記都市眼醫(yī)若彥，金針撥障，五輪間除翳運(yùn)斤成風(fēng)。王世貞盛贊李時珍樂道遺榮才華，撰成珠聯(lián)璧合書序言，袁子才親歷薛生白圭璋特達(dá)醫(yī)術(shù)，寫就情深意切墓志銘。

七大醫(yī)學(xué)流派，國醫(yī)上工；百輩薪火相傳，繁榮昌盛。溯本求源，醫(yī)經(jīng)派校訂疏證分類，深究《黃帝內(nèi)經(jīng)》天地人大道，辨章考鏡；探賾索隱，經(jīng)方家積累搜萃精集，效法《和劑局方》簡便廉規(guī)范，宏富風(fēng)行。劉完素闡發(fā)火熱病機(jī)，河間學(xué)派一脈相承：親炙變法，張從正汗吐下攻邪論獨辟蹊徑；遙承私淑，朱丹溪血津精養(yǎng)陰說渾然天成。

張元素精研臟腑辨證，易水學(xué)派桃李門墻：《蘭室秘藏》，李東垣內(nèi)傷病補(bǔ)脾胃升陽益氣；《衛(wèi)生寶鑒》，羅天益論勞倦分寒熱潛降扶正。

成無己首倡傷寒學(xué)，注解仲景法，宋前王叔和朱肱龐安時七名家；登堂入室，江山代有才人出；方有執(zhí)重訂錯簡說，詮釋方祖書，明后喻嘉言張璐柯韻伯三大派；別出心裁，雛鳳清于老鳳聲醫(yī)學(xué)`教育網(wǎng)搜集整理。

溫病學(xué)派承先啟后，刪繁就簡三秋樹：吳有性靜心窮理，先倡戾氣天受病因；葉桂自出機(jī)杼，首創(chuàng)衛(wèi)氣營血辨證。薛一瓢博藝多通，概述濕熱病邪特點；吳瑭發(fā)揚(yáng)光大，新論三焦病機(jī)證型。后世醫(yī)家奉為圭臬，領(lǐng)異標(biāo)新二月花：王孟英聰慧勤學(xué)，薈萃諸家理論新說；杏苑推陳出新，國醫(yī)文化獨樹旗旌。

西學(xué)東漸，理論紛爭。差異困惑，匯聚溝通。趙學(xué)敏《綱目拾遺》，收載海外藥物；王清任《醫(yī)林改錯》，繪制臟腑圖形。朱沛文兼讀華洋醫(yī)書，力主臨床驗證；唐宗海類比中外學(xué)理，倡導(dǎo)互證折衷。張錫純《衷中參西錄》，破解匯通疑難；惲鐵樵《群經(jīng)見智錄》，疾呼西為中用。先行者，文化自覺如醍醐灌頂；繼承人，國醫(yī)振興要跬步前行！