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清代大醫(yī)學(xué)家張錫純

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    張錫純(1860~1933)中國(guó)醫(yī)學(xué)家。中西匯通派代表人物之一。字壽甫。河北鹽山人。出身于書香之家,自幼讀經(jīng)書,習(xí)舉子業(yè),兩次鄉(xiāng)試未中,遵父命改學(xué)醫(yī)學(xué),上自《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》,下至歷代各家之說,無不披覽。同時(shí)讀了西醫(yī)的一些著作。1911年曾應(yīng)德州駐軍統(tǒng)領(lǐng)之邀,任軍醫(yī)正,以后任過立達(dá)醫(yī)院院長(zhǎng)、直魯聯(lián)軍軍醫(yī)處處長(zhǎng)等職,1893年第二次參加秋試再次落弟后,張錫純開始接觸西醫(yī)及其他西學(xué)。1904年,中國(guó)廢科舉,興學(xué)校,張錫純成為鹽山縣唯一可教代數(shù)和幾何學(xué)的教員。此時(shí)張氏開始接觸西醫(yī)及其它西學(xué)。受時(shí)代思潮的影響,張氏萌發(fā)了衷中參西的思想,遂潛心于醫(yī)學(xué)。1900年前后十余年的讀書、應(yīng)診過程,使他的學(xué)術(shù)思想趨于成熟。1909年,完成《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》前三期初稿,此時(shí)他年近50,醫(yī)名漸著于國(guó)內(nèi)。1912年,德州駐軍統(tǒng)領(lǐng)聘張氏為軍醫(yī)正,從此他開始了專業(yè)行醫(yī)的生涯。1918年,奉天設(shè)近代中國(guó)第一家中醫(yī)院——立達(dá)醫(yī)院,聘張氏為院長(zhǎng)。1928年定居天津,創(chuàng)辦國(guó)醫(yī)函授學(xué)校。由于他有高明的醫(yī)術(shù)和特殊的地位,醫(yī)名顯赫。

    張錫純治學(xué)雖多創(chuàng)論,然措詞婉轉(zhuǎn),鮮直斥前人之非,與同道多友善,不好貶人貴己,不好大言傲人。中西醫(yī)論爭(zhēng)勢(shì)若冰炭時(shí),仍本其夙志,撰文論中西醫(yī)理相通,醫(yī)界不宜作意氣之爭(zhēng),人且以為系中庸之道。但張錫純對(duì)誤人至死的庸醫(yī)卻當(dāng)面斥之為投井下石者,毫不留情。此雖激于義憤,亦可見其忠厚至誠(chéng),對(duì)患者極端負(fù)責(zé)。他處世為學(xué)以“志誠(chéng)”為信條,故書屋名“志誠(chéng)堂”。

    張錫純不避勞苦,自奉甚儉,常念學(xué)與年俱進(jìn),終生治學(xué)不輟。雖至晚年,每為人合藥餌,必躬自監(jiān)制;修訂著作及復(fù)信答疑不肯假手他人。又力辟醫(yī)不叩門之說,每遇疑難重證,輒輾轉(zhuǎn)籌思,查考書籍,一旦有定見,雖昏夜立命車親赴病家調(diào)治。即或病在不治,亦勉盡人力,每救療至殮服已具,不肯稍有懈怠。時(shí)人稱之為一代大師,實(shí)當(dāng)之無愧。

    張錫純成名較晚,而桃李半天下。及門弟子如隆昌周禹錫,如皋陳愛棠、李慰農(nóng),通縣高硯樵,祁陽王攻酲,深縣張方輿,天津?qū)O玉泉、李寶和,遼寧仲曉秋等均為一方名醫(yī)。私淑其學(xué)問者不可勝計(jì)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)名中醫(yī)如漢口冉雪峰,嘉定張山雷,奉天劉冕堂,泰興楊如侯,香山劉蔚楚,慈溪張生甫,紹興何廉臣等均常與張錫純討論學(xué)術(shù),為聲氣相孚之摯友。近代影響較大的中醫(yī)雜志多聘其為特邀撰稿人。

    代表著作

    代表著作《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》是其一生治學(xué)臨證經(jīng)驗(yàn)和心得的匯集。由學(xué)苑出版社出版的《張錫純醫(yī)案》,是通過對(duì)張錫純1909年所撰的《衷中參西錄》研讀與實(shí)踐所得的一部張氏醫(yī)案,書中從診癥、辨治、方藥到方解、按語,明了清晰;書後附有本書作者撰寫的“張錫純醫(yī)學(xué)思想探討”等系列文章及張氏自擬方索引,既使人看到了張氏精湛的醫(yī)術(shù)與仁厚之人品,也通過作者的筆加深了人們對(duì)張氏醫(yī)學(xué)思想的理解。

    目前所出版的張錫純著作,多為將全部著作匯為一冊(cè)的厚重開本。而本次分卷出版恢復(fù)張錫純生前對(duì)其醫(yī)著的分冊(cè)原旨,將《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》系列醫(yī)著分為五冊(cè):處方篇(即《屢試屢效方》)、藥物篇(即《中藥親試記》)、醫(yī)論篇(即《中醫(yī)論說集》)、醫(yī)案篇(即《醫(yī)案講習(xí)錄》)、傷寒篇(即《傷寒論講義》)。并在完全尊重張錫純?cè)?、原文的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代編輯手法,讓該書的“層次更分明,眉目更清晰。”

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