當(dāng)一位醫(yī)者，走進(jìn)那混合著藥味和消毒劑氣味的院落后，他們就如同一位舞者走進(jìn)了舞臺(tái)的后場(chǎng)。換上白衣之后，他們則立即進(jìn)入了自己的角色，開始走上各自熟悉的舞臺(tái)，開始與病者共同跳起以人類生命和健康為靈魂的生命之舞。此時(shí)，他們就不在是生活的李某某、張某某、王某某……了，而是一位身著白衣的醫(yī)者。他們一抬手、一蹙眉的動(dòng)作與表情都明顯地帶有了醫(yī)者的特征。

　　最能直接體現(xiàn)、也最具表現(xiàn)力的可能要屬外科醫(yī)師了醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。

　　推開手術(shù)室的第一道隔離門，你就立即會(huì)感受到“舞蹈”之前的緊張氣氛。每一個(gè)人都在忙而有序地做著自己的工作，準(zhǔn)備著“上臺(tái)”之前的各種工作。此時(shí)的醫(yī)者成為了舞蹈的主角，而病者呢？則成為了這一幕舞蹈的主旨和靈魂�？窗�！醫(yī)者們已經(jīng)脫下了身上所穿著的被細(xì)菌侵染的“臟污”的普通衣服，戴上了口罩、手術(shù)帽，換上了刷手衣，用一套“演出”的服裝將自己完全包裹。此時(shí)面前的醫(yī)者，你可能已經(jīng)認(rèn)不出他是誰(shuí)了。但是，透過(guò)他的眼睛，可以看出他已融入了自己扮演的角色之中——其實(shí)從他面對(duì)病者的第一天開始，就已經(jīng)進(jìn)入自己的角色了。俗話說(shuō)：“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。”

　　術(shù)者在這以后需要做的，一般人看起來(lái)莫不是一個(gè)刷手消毒、穿衣系帶的過(guò)程。但是，這個(gè)過(guò)程卻是非比尋常的，它的每一個(gè)微小的動(dòng)作都被嚴(yán)格的程式限定住了。就好比看一場(chǎng)京劇，不懂京劇的人只是在“看”，而票友們則是在“品”。演員的每一個(gè)眼神、每一次甩袖、每一次轉(zhuǎn)身、每一句唱腔……，都是有一定的行家規(guī)定和嚴(yán)格要求的，并非怎么樣做都行的。醫(yī)者與其類似，但要求又比其嚴(yán)格多了。它強(qiáng)調(diào)更多的“必須”二字。

　　刷手，可謂是一個(gè)自由與束縛的分界嶺，又象是醫(yī)者上臺(tái)的前奏。從指甲縫到手指頭，從手指頭到手掌，從手掌到手腕，從手腕到前臂，刷完后的前臂須在胸前拱手擎住，讓殘留臂上的消毒劑在肘部滴下。另一只手臂更換了新的毛刷之后又按照順序開始了。在這里，刷手的每一步驟都被規(guī)則限定。圣潔好象總是易被污濁侵染，但在規(guī)則面前污濁被阻止。刷手之前的醫(yī)者的肢體與心靈還是自由的，當(dāng)手臂被消毒劑浸過(guò)之后，必須擎起在胸前的雙臂則進(jìn)入了一個(gè)至高無(wú)上的“無(wú)菌”狀態(tài)，此時(shí)他的雙臂便失去了自己自由支配的權(quán)利，好象已不再屬于自己，而是屬于那位躺在手術(shù)臺(tái)上的病者，屬于那冥冥之中的健康與生命。雙臂任何一點(diǎn)疏忽的低垂或是與異物的接觸都會(huì)影響到它們“圣潔”的至純。這種被牢牢固定住了的肢體語(yǔ)言，不也正是“舞者”的一個(gè)托起生命的美麗造型嗎？

　　推開手術(shù)室的第二道隔離門，就進(jìn)入了一個(gè)近乎脫離于塵世的“無(wú)菌”之地，這就是外科醫(yī)生真正的舞臺(tái)。舞蹈是高雅的，舞臺(tái)也是圣潔的。“提起手術(shù)衣衣領(lǐng)的兩角，輕輕抖開手術(shù)衣，將有腰帶的一面向外，將手術(shù)衣稍擲起，隨勢(shì)將兩手臂插入衣袖，交叉兩臂向后提起腰帶，由巡回人員系緊腰帶及衣帶……戴手套時(shí)，用右手伸入右手手套內(nèi)，再用戴好手套的右手手指插入左手手套的翻轉(zhuǎn)部，將左手伸入手套幾，不能觸及皮膚，整理衣袖口將手套翻轉(zhuǎn)部放過(guò)來(lái)，壓住手術(shù)衣的袖口……”這是教科書里關(guān)于穿手術(shù)衣和戴手套過(guò)程的描述。在這里，術(shù)者任何一點(diǎn)的違反都有可能對(duì)人類的生命和健康造成褻瀆。沒有人在他旁邊立目監(jiān)督，沒有任何命令的聲音斷喝要求，但也沒有一位醫(yī)者會(huì)對(duì)這些“程式”有絲毫的懈怠。此時(shí)術(shù)者整個(gè)人的自由都已經(jīng)被牢牢地局限了，但這時(shí)侯他顯示出的威嚴(yán)與力量卻無(wú)與倫比，他成了善與智慧的尊者，他成了圣潔的化身。

　　手術(shù)臺(tái)上，一層又一層無(wú)菌單下覆蓋了一個(gè)亟需用善與智慧幫助的、痛苦的、具備唯一性存在的生命肉體。透過(guò)無(wú)菌單上人為留出來(lái)的裂口，肉體的一小部分被暴露了，隱藏于之中的“禍?zhǔn)?rdquo;，將會(huì)被生命之舞的主演者通過(guò)這里拎出來(lái)。此時(shí)的舞者——確切的說(shuō)應(yīng)是一位戰(zhàn)士，貼上來(lái)了。他的身體接觸到手術(shù)臺(tái)的一霎那，他也獲得了相對(duì)的自由——上半身的在手術(shù)臺(tái)上的自由，更確切的說(shuō)是一雙手。

　　“扶一下眼鏡。”

　　“擦汗。”

　　“墊上腳墊。”

　　“鉗子。”

　　……

　　此時(shí)的術(shù)者被付予了無(wú)上的權(quán)力。室內(nèi)的其他人均是為他服務(wù)的，無(wú)論他（她）是護(hù)士長(zhǎng)，還是主任。也無(wú)論他（她）是年老，還是年少。

　　在內(nèi)科呢？醫(yī)者之舞則又是另外一番景象。

　　內(nèi)科醫(yī)者站在躺著病者的診斷床旁，兩只手在雙臂的帶動(dòng)下在病者身體上熟練地操作。時(shí)而以整個(gè)手掌平平地輕柔地滑動(dòng)，試探著被檢查的部位有無(wú)抵抗、疼痛或是搏動(dòng)。時(shí)而又將手指加力按了下去，或滑動(dòng)、或深插、或是沖擊震動(dòng)，將病變器官的病變情況進(jìn)一步確定。

　　還有護(hù)理人員的配液、輸液，甚至是疊床單、整理病床，每件事情都有著固定的操作程序，但每一個(gè)動(dòng)作又無(wú)不顯示出其肢體語(yǔ)言所獨(dú)有的美感。

　　……

　　每一位醫(yī)者將自己完全融入這些場(chǎng)面的時(shí)侯，他們何嘗不似一名“舞者”在舞臺(tái)上用自己的肢體語(yǔ)言向臺(tái)下的人們展示著美的同時(shí)，也在狂放而又熱烈地抒發(fā)著自己的情感，在人們一次又一次的掌聲中把自己完全融化于舞蹈之中的情景呢？

　　醫(yī)者之“舞”是感動(dòng)的。有了醫(yī)者們忘我的投入，才點(diǎn)亮了我們的生命。但是，卻缺少了人們的掌聲。

　　醫(yī)者之“舞”是美麗的。有了醫(yī)者們盡情的揮灑，才使我們的生活得到升華。但是，卻鮮有人知曉這美麗背后“舞者”的艱辛。