生命本質(zhì)分析

體育哲學(xué)生命觀的基本范疇。生命是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的高級形式，是從非生命物質(zhì)發(fā)展來的，是自然界物質(zhì)長期演化的產(chǎn)物。生命的存在方式包括植物、動(dòng)物和微生物三大類。恩格斯以辯證唯物主義的觀點(diǎn)，概括了從最簡單的生命到人類生命生命的根本特征，給生命下了一個(gè)科學(xué)的定義：“生命是蛋白體的存在方式。這種存在方式本質(zhì)上就在于這此蛋白質(zhì)、核酸和酶三類生命分子的復(fù)合體。生命的本質(zhì)是蛋白體的同化作用和異化作用的對立統(tǒng)一和矛盾運(yùn)動(dòng)。生命過程，就是蛋白體不斷自我更新、自我復(fù)制、自我調(diào)節(jié)的過程。蛋白體的同化與異化和不停地跟外界進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息的交換是生命存在、發(fā)展的基本條件和根本動(dòng)力。蛋白體內(nèi)部的同化和異化、遺傳與變異的矛盾運(yùn)動(dòng)，即新陳代謝、自我繁衍是生命發(fā)展的根本規(guī)律。

生命在于運(yùn)動(dòng)

體育哲學(xué)運(yùn)動(dòng)觀和生命觀重要命題。18世紀(jì)法國哲學(xué)家伏爾泰提出的著名論斷。生命運(yùn)動(dòng)是高級的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式。蛋白體是生命運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，生命運(yùn)動(dòng)是蛋白體的固有屬性和存在方式。生命在于運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵是：生命的產(chǎn)生在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是生命誕生的前提條件，沒有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)就不會(huì)有生命的產(chǎn)生；生命的存在在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)也是生命存的基礎(chǔ)，要維持生命體存在，也離不開物質(zhì)運(yùn)動(dòng)；生命的發(fā)展在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)又是生命發(fā)展的動(dòng)力和源泉。其外延是：生命運(yùn)動(dòng)不僅包括植物、動(dòng)物、微生物運(yùn)動(dòng)，更包括人類生命體運(yùn)動(dòng)；對人體生命來說，不僅指機(jī)械運(yùn)動(dòng)，還包括物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)和思維運(yùn)動(dòng)；不僅包括宏觀的軀體運(yùn)動(dòng)，還包括微觀的細(xì)胞運(yùn)動(dòng)、分子運(yùn)動(dòng)等諸多運(yùn)動(dòng)形式。

生存教育

就是通過開展一系列與生命保護(hù)和社會(huì)生存有關(guān)的教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，向受教育者系統(tǒng)傳授生存的知識和經(jīng)驗(yàn)，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的生存意識、生存能力和生存態(tài)度，樹立科學(xué)的生存價(jià)值觀，從而促進(jìn)個(gè)性自由全面健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一的過程。