陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，是研究陰陽(yáng)的內(nèi)涵及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，并用以闡釋宇宙萬(wàn)物萬(wàn)象的發(fā)生、發(fā)展和變化的一種古代哲學(xué)理論，是古人認(rèn)識(shí)宇宙本原、解釋宇宙變化的一種世界觀和方法論，包涵著豐富的辯證法思想。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)世界是在陰陽(yáng)二氣的相互作用下發(fā)生、發(fā)展、變化著的。用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵在于分析既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一，相反相成的陰和陽(yáng)兩種物質(zhì)勢(shì)力之間的關(guān)系以及變化規(guī)律。

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)滲透到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，作為中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特思維方法，影響了中醫(yī)學(xué)理論的形成和發(fā)展，并成為中醫(yī)學(xué)理論體系的重要組成部分，廣泛地用于闡釋人體的生命活動(dòng)和病理變化，指導(dǎo)著人們對(duì)疾病的診斷、治療及預(yù)防。究其意義，誠(chéng)如《靈樞 ·病傳》所說(shuō)：“明于陰陽(yáng)，如惑之解，如醉之醒。”中醫(yī)學(xué)在運(yùn)用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的時(shí)候，又對(duì)其進(jìn)行了發(fā)展和充實(shí)，如運(yùn)用大量的醫(yī)學(xué)實(shí)例，詳細(xì)闡發(fā)了陰陽(yáng)的對(duì)立制約、互根互用、消長(zhǎng)平衡、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，使抽象的哲學(xué)陰陽(yáng)概念，得到了深化、細(xì)化和具體化醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理。