脈經(jīng)序：

脈理精微，其體難辨。弦緊浮芤，展轉(zhuǎn)相類。在心易了，指下難明。謂沉為伏，則方治永乖；以緩為遲，則危殆立至。況有數(shù)候俱見，異病同脈者乎！夫醫(yī)藥為用，性命所系。和鵲至妙，猶或加思；仲景明審，亦候形證，一毫有疑，則考校以求驗。故傷寒有承氣之戒，嘔噦發(fā)下焦之間。而遺文遠(yuǎn)旨，代寡能用，舊經(jīng)秘述，奧而不售，遂令末學(xué)，昧于原本，斥茲偏見，各逞己能。致微成膏肓之變，滯固絕振起之望，良有以也。今撰集岐伯以來，逮于華佗，經(jīng)論要決，合為十卷。百病根原，各以類例相從，聲色證候，靡不該備。其王、阮、傅、戴、吳、葛、呂、張，所傳異同，咸悉載錄。誠能留心研窮，究其微賾，則可以比蹤古賢，代無夭橫矣。

[卷一]脈形狀指下秘決第一（二十四種）

浮脈，舉之有余，按之不足。（浮于手下）芤脈，浮大而軟，按之中央空，兩邊實。（一曰手下無，兩旁有）洪脈，極大在指下。（一曰浮而大）滑脈，往來前卻流利，展轉(zhuǎn)替替然，與數(shù)相似。（一曰浮中如有力。一曰漉漉如欲脫）數(shù)脈，去來促急。（一曰一息六七至。一曰數(shù)者進(jìn)之名）促脈，來去數(shù)，時一止復(fù)來。

弦脈，舉之無有，按之如弓弦狀。（一曰如張弓弦，按之不移。又曰浮緊為弦）緊脈，數(shù)如切繩狀。（一曰如轉(zhuǎn)索之無常）沉脈，舉之不足，按之有余。（一曰重按之乃得）伏脈，極重指按之，著骨乃得。（一曰手下裁動。一曰按之不足，舉之無有。一曰關(guān)上沉不出，名曰伏）革脈，有似沉伏，實大而長微弦。（《千金翼》以革為牢）實脈，大而長，微強(qiáng)，按之隱指然。（一曰沉浮皆得）微脈，極細(xì)而軟，或欲絕，若有若無。（一曰小也。一曰手下快。一曰浮而薄。一曰按之如欲盡）澀脈，細(xì)而遲，往來難且散，或一止復(fù)來。（一曰浮而短，一曰短而止?；蛟簧⒁玻┘?xì)脈，小大于微，常有，但細(xì)耳。

軟脈，極軟而浮細(xì)。（一曰按之無有，舉之有余。一曰細(xì)小而軟。軟，一作濡，曰濡者，如帛衣在水中，輕手相得）弱脈，極軟而沉細(xì)，按之欲絕指下。（一曰按之乃得，舉之無有）虛脈，遲大而軟，按之不足，隱指豁豁然空。

散脈，大而散。散者，氣實血虛，有表無里。

緩脈，去來亦遲，小快于遲。（一曰浮大而軟，陰浮與陽同等）遲脈，呼吸三至，去來極遲。（一曰舉之不足，按之盡牢。一曰按之盡牢，舉之無有）結(jié)脈，往來緩，時一止復(fù)來。（按之來緩，時一止者，名結(jié)陽；初來動止，更來小數(shù)，不能自還，舉之則動，名結(jié)陰）代脈，來數(shù)中止，不能自還，因而復(fù)動。脈結(jié)者生，代者死。

動脈，見于關(guān)上，無頭尾，大如豆，厥厥然動搖。（《傷寒論》云∶陰陽相搏名曰動。陽動則汗出，陰動則發(fā)熱，形冷惡寒。數(shù)脈見于關(guān)上，上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖者，名曰動）浮與芤相類（與洪相類），弦與緊相類，滑與數(shù)相類，革與實相類（《千金翼》云∶牢與實相類），沉與伏相類，微與澀相類，軟與弱相類，緩與遲相類。（軟與遲相類）

[卷一]平脈早晏法第二

黃帝問曰∶夫診脈常以平旦，何也？岐伯對曰∶平旦者，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進(jìn)，經(jīng)脈未盛，絡(luò)脈調(diào)均，（《內(nèi)經(jīng)》作調(diào)勻）氣血未亂，故乃可診。過此非也。（《千金》同《素問》《太素》，云∶有過之脈）切脈動靜而視精明，察五色，觀五臟有余不足、六腑強(qiáng)弱、形之盛衰。以此參伍，決死生之分。

[卷一]分別三關(guān)境界脈候所主第三

從魚際至高骨（其骨自高），卻行一寸，其中名曰寸口。從寸至尺，名曰尺澤。故曰尺寸。寸后尺前，名曰關(guān)。陽出陰入，以關(guān)為界。陽出三分，陰入三分，故曰三陰三陽。陽生于尺動于寸，陰生于寸動于尺。寸主射上焦，出頭及皮毛竟手。關(guān)主射中焦，腹及腰。尺主射下焦，少腹至足。

[卷一]辨尺寸陰陽榮衛(wèi)度數(shù)第四

夫十二經(jīng)皆有動脈，獨取寸口，以決五臟六腑死生吉兇之候者，何謂也？然∶寸口者，脈之大會，手太陰之動脈也。

人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸。人一日一夜凡一萬三千五百息，脈行五十度，周于身。漏水下百刻，榮衛(wèi)行陽二十五度，行陰亦二十五度，為一周（時也）。

故五十度而復(fù)會于手太陰。太陰者，寸口也，即五臟六腑之所終始，故法取于寸口。脈有尺寸，何謂也？然∶尺寸者，脈之大會要也。從關(guān)至尺是尺內(nèi)，陰之所治也；從關(guān)至魚際是寸口內(nèi)，陽之所治也。故分寸為尺，分尺為寸。故陰得尺內(nèi)一寸，陽得寸內(nèi)九分。尺寸終始一寸九分，故曰尺寸也。

脈有太過，有不及，有陰陽相乘，有覆有溢，有關(guān)有格，何謂也？然∶關(guān)之前者，陽之動也，脈當(dāng)見九分而浮。過者，法曰太過；減者，法曰不及。遂上魚為溢，為外關(guān)內(nèi)格，此陰乘之脈也。關(guān)之后者，陰之動也，脈當(dāng)見一寸而沉。

過者，法曰太過；減者，法曰不及。遂入尺為覆，為內(nèi)關(guān)外格，此陽乘之脈，故曰覆溢。是真臟之脈也，人不病自死。

[卷一]平脈視人大小長短男女逆順法第五

凡診脈，當(dāng)視其人大小、長短及性氣緩急。脈之遲速、大小、長短皆如其人形性者，則吉。反之者，則為逆也。脈三部大都欲等，只如小人、細(xì)人、婦人脈小軟。小兒四、五歲，脈呼吸八至，細(xì)數(shù)者，吉。（《千金翼》云∶人大而脈細(xì)，人細(xì)而脈大，人樂而脈實，人苦而脈虛，性急而脈緩，性緩而脈躁，人壯而脈細(xì)，人羸而脈大，此皆為逆，逆則難治。

反此為順，順則易治。凡婦人脈常欲濡弱于丈夫。小兒四、五歲者，脈自快疾，呼吸八至也。男左大為順，女右大為順。

肥人脈沉，瘦人脈?。?

[卷一]持脈輕重法第六

脈有輕重，何謂也？然∶初持脈如三菽之重，與皮毛相得者，肺部也（菽者，小豆。言脈輕如三小豆之重。HT作皮毛之間者，肺氣所行，故言肺部也）。如六菽之重，與血脈相得者，心部也（心主血脈，次于肺，如六豆之重）。如九菽之重，與肌肉相得者，脾部也（脾在中央，主肌肉，故次心如九豆之重）。如十二菽之重，與筋平者，肝部也（肝主筋，又在脾下，故次之）。按之至骨，舉之來疾者，腎部也（腎主骨，其脈沉至骨）。故曰輕重也。

[卷一]兩手六脈所主五臟六腑陰陽逆順第七

《脈法贊》云∶肝心出左，脾肺出右，腎與命門，俱出尺部，魂魄谷神，皆見寸口。左主司官，右主司府。左大順男，右大順女。關(guān)前一分，人命之主。左為人迎，右為氣口。神門訣斷，兩在關(guān)后。人無二脈，病死不愈。諸經(jīng)損減，各隨其部。察按陰陽，誰與先后（《千金》云∶三陰三陽，誰先誰后）。陰病治官，陽病治府。奇邪所舍，如何捕?。繉彾?，針入病愈。

心部在左手關(guān)前寸口是也，即手少陰經(jīng)也，與手太陽為表里，以小腸合為府。合于上焦，名曰神庭，在龜（一作鳩）尾下五分。肝部在左手關(guān)上是也，足厥陰經(jīng)也，與足少陽為表里，以膽合為府，合于中焦，名曰胞門（一作少陽），在大倉左右三寸。腎部在左手關(guān)后尺中是也，足少陰經(jīng)也，與足太陽為表里，以膀胱合為府，合于下焦，在關(guān)元左。

肺部在右手關(guān)前寸口是也，手太陰經(jīng)也，與手陽明為表里，以大腸合為府，合于上焦，名呼吸之府，在云門。

脾部在右手關(guān)上是也，足太陰經(jīng)也，與足陽明為表里，以胃合為府，合于中焦脾胃之間，名曰章門，在季脅前一寸半醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集|整理。

腎部在右手關(guān)后尺中是也，足少陰經(jīng)也，與足太陽為表里，以膀胱合為府，合于下焦，在關(guān)元右，左屬腎，右為子戶，名曰三焦。