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內(nèi)生五氣病機|火熱內(nèi)生

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火熱內(nèi)生

(一)內(nèi)火的含義

火熱內(nèi)生,又稱“內(nèi)火”或“內(nèi)熱”。“內(nèi)火”,是由于陽盛有余,或陰虛陽亢,或由于氣血的郁滯。J.或由于病邪的郁結(jié)而產(chǎn)生,火熱內(nèi)擾導(dǎo)致機能亢奮的病理變化。

火與熱同類,均屬于陽,故有“火為熱之極,熱為火之漸”之說。因此,火與熱在病機與臨床表現(xiàn)上基本是一致的,唯在程度上有所差別。

(二)內(nèi)火的病理變化

1.陽氣過盛化火:人身之陽氣,在正常情況下有養(yǎng)神柔筋,溫煦臟腑組織的作用,為生理之火,;中醫(yī)稱之為“少火”;。但是。,在病理情況下,若陽氣過亢,機能亢奮,以致傷陰耗液,此種病理性的陽氣過亢則稱為:“壯火”,中醫(yī)學(xué)又稱為“氣有余便是火”。

2.邪郁化火:邪郁化火包括兩方面的內(nèi)容。一是外感六淫風(fēng)、寒、燥、濕等病邪,在病理過程中。,皆能郁滯從陽而化熱化火,如寒郁化熱、濕郁化火等。二是體內(nèi)的病理性代謝產(chǎn)物,如痰濁、瘀血和食積、蟲積等,均能郁而化火。邪郁化火的主要機理,實質(zhì)上也是由于這些因素導(dǎo)致機體陽氣郁滯,氣郁則生熱化火、實熱內(nèi)結(jié)所致。

3.五志過極化火:五志過極化火又稱“五志之火”,多指由于精神情志的刺激,影響了機體陰陽、氣血和臟腑的生理平衡,造成氣機郁結(jié),氣郁日久則從陽而化熱,因之火熱內(nèi)生,肝郁氣滯,氣郁化火,發(fā)為“肝火”。

4.陰虛火旺:陰虛火旺屬虛火,多由精虧血少,陰液大傷,陰虛陽亢,則虛熱虛火內(nèi)生。一般來說,陰虛內(nèi)熱多見全身性的虛熱征象。而陰虛火旺,其臨床所見,火熱征象則往往較集中于機體的某一部位。如陰虛而引起的牙痛、咽痛、口干唇燥、骨蒸潮熱、顴紅等,均為虛火上炎所致。

總之,火熱內(nèi)生的病理不外虛實兩端。實火者,多源于陽氣有余,或因邪郁化火,或因五志化火等。其病勢急速,病程較短,多表現(xiàn)為壯熱、面赤、口渴喜冷、小便黃赤、大便秘結(jié),甚則狂躁、昏迷、舌紅苔黃燥、脈洪數(shù)等癥。虛火多由于精虧血少,陰虛不能制陽,虛陽上亢所致。病勢緩慢,病程較長,其臨床主要特征為五心煩熱、午后顴紅、失眠盜汗、口燥咽干、眩暈、耳鳴、舌紅少苔、脈細數(shù)等。

火熱病變的共同特點是:熱(發(fā)熱,惡熱,喜冷)、赤(面赤,目赤,舌紅)、稠(分泌物和排泄物,如痰、涕、白帶粘稠)、燥(口渴,咽干,便燥)、動(神情煩躁,脈數(shù))。

至于各臟腑之火,詳見于臟腑病機,在此從略。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜|索整理

(三)外火與內(nèi)火的關(guān)系

外火多由感受溫?zé)嶂盎蝻L(fēng)寒暑濕燥五氣化火所致,臨床上有比較明顯的外感病演變過程。內(nèi)火則為臟腑陰陽氣血失調(diào)或五志化火而致,其病變通過各臟腑的病理變化反映出來,無明顯外感病史。但外火和內(nèi)火又相互影響,內(nèi)生之火可招致外火。如平素陰虛火旺或陽熱亢盛者,感受六淫之后,內(nèi)外交迫,常致五氣從火而化。而外火亦可引動內(nèi)火,如外火灼傷津血、引動肝陽、化火生風(fēng)等。

總之,在疾病的發(fā)展過程中,因臟腑功能紊亂可以產(chǎn)生風(fēng)、寒、濕、燥、火(熱)的病理變化。由于這五種病理變化的名稱與六淫中的風(fēng)、寒、濕、燥、火(熱)相同,且其部分癥狀亦與六淫中相應(yīng)邪氣的致病特點相類似,所以將內(nèi)生病理與外來病邪區(qū)別開來,稱之為內(nèi)風(fēng)、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)火(熱),統(tǒng)稱內(nèi)生“五氣”。

內(nèi)風(fēng)與肝有關(guān),雖有虛實之分,除熱極生風(fēng)屬實外,余者如肝陽化風(fēng)、陰虛風(fēng)動、血虛生風(fēng)等皆屬于虛。肝陽化風(fēng)和陰虛風(fēng)動的病理基礎(chǔ)均為肝腎陰虛,但肝陽化風(fēng)多見于內(nèi)傷雜病之中,以水不涵木、陰虛陽亢、上盛下虛為特征。陰虛風(fēng)動,多見于溫?zé)岵『笃?,真陰虧損,肝失所養(yǎng),精血不足,邪少虛多,虛風(fēng)內(nèi)動,故臨床上以手足蠕動或瘓疚,伴有神倦、心中儋儋大動、齒黑、舌絳少苔、脈虛等為特征。血虛生風(fēng),因血不養(yǎng)筋,故以麻木、肉困、筋攣為特征,不若肝陽化風(fēng)之抽搐、震顫和陰虛風(fēng)動之手足蠕動或瘐瘋,內(nèi)寒主要由于脾、腎陽虛所致,尤以腎陽虛衰為關(guān)鍵,其病理表現(xiàn)為陽虛內(nèi)寒之本虛證,并可導(dǎo)致陽氣不足、水濕內(nèi)停之標(biāo)實證。

內(nèi)濕主要是由于脾的運化功能失健所致,即脾虛生濕,其病理表現(xiàn)以水濕內(nèi)停為主,而內(nèi)寒雖亦可形成陽虛水停,但以陽虛內(nèi)寒為主。

內(nèi)燥多因肺、胃、腎陰液不足,尤其是腎陰不足,其病理表現(xiàn)以“干”為主,可兼有輕微的陰虛燥熱之證。

火熱內(nèi)生也是臨床上比較常見的病理現(xiàn)象。內(nèi)火有虛實之分,通過臟腑的陰陽失調(diào)而表現(xiàn)出來。虛火和實火的主要區(qū)別在于:虛火有明顯的陰虛內(nèi)熱之證,熱象較實火為緩和,傷津不顯著,結(jié)合臨床其他癥狀不難區(qū)別。

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