方有執(zhí)方有執(zhí)（1523年-？）明代醫(yī)學(xué)家。字中行（亦作仲行），歙縣（今屬安徽）人。因其家人包括妻兒共五人因病故去，發(fā)憤讀書攻醫(yī)，對傷寒尤其致力研究，頗有心得。認為仲景之《傷寒論》因王叔和之編次而移動原文，已非原貌，復(fù)經(jīng)成無己注疏時多所竄改，面目全非，失其原意。經(jīng)二十余載精心鉆研，著成《傷寒論條辨》八卷，對《傷寒論》重加整理，調(diào)整篇目，全書計十一篇，三百九十七法，一百一十三方。由是形成明清時代重新整理研究《傷寒論》的熱潮，其錯簡論的主張雖也受到若干醫(yī)家之非議，但其影響深遠，不容忽視，清代名家如張璐、喻嘉言、吳儀洛、周揚俊、黃元御等，均擁護其說，形成傷寒學(xué)上的“錯簡派”。

方有執(zhí)自謂其天性魯鈍，“愚于儒且憚不能”，初亦未學(xué)醫(yī)，后中年以兩番因中傷風(fēng)寒喪妻，五次以驚風(fēng)殤子而發(fā)憤學(xué)醫(yī)，于傷寒證治尤有心得。他認為《傷寒雜病論》集醫(yī)道之大成，擅百世之宗師。而西晉王叔和重為編次時，已有所改移；及金代成無己作注，又多所竄改，致使習(xí)醫(yī)者或以不全之書置而不習(xí)，或沿習(xí)二家之誤彌失其真。故以20余年的時間，遍歷于齊、魯、川、陜等地，以訪師求友，探究傷寒真諦。老而返家，“歸田閉閣，考眾李之殊同，返離異而訂正。”八經(jīng)寒暑，七易其稿，著成《傷寒論條辨》八卷，后附《本草鈔》、《或問》、《痙書》各一卷。考試大（www.Examda.com）

方有執(zhí)對《傷寒論》的重改修輯，采取整移刪削的方法，進行了通盤的訂正與編次。他將有關(guān)太陽病的條文分為一、二、三卷，陽明病與少陽病合為第四卷，太陰病，少陰病與厥陰病合為第五卷將有關(guān)濕病、風(fēng)濕、雜病條文以及霍亂、陰陽易、差后勞復(fù)諸篇，合為第六卷。認為“辨痙濕病證”篇尚可信，認為“辨脈法”與“平脈法”二篇中有部分原書內(nèi)容，合為“辨脈法”，此為第七卷醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)編輯整理。認為汗吐下可與不可諸篇是王叔和自為編述，置為第八卷。全書中對太陽篇的改動最大。他認為風(fēng)寒之邪，分別侵犯人體營衛(wèi)。風(fēng)則中衛(wèi)，故將因衛(wèi)中風(fēng)而病的條文編為第一卷，傷寒傷營，故將因營傷寒而病和曾冠“傷寒”二字的條文編為第二卷；同時又將風(fēng)寒同時侵犯營衛(wèi)的條文編文第三卷。此即他所主張的外感風(fēng)寒發(fā)病的三種類型。他對《傷寒論》條文的考訂編次確有新意，增強了原文的系統(tǒng)性、條理性，尤其反映了他對傷寒病的豐富的實踐經(jīng)驗與理論認識。后經(jīng)喻嘉言的大力提倡，概括為“三綱鼎立”之說，和者竟起，形成了著名的傷寒學(xué)說中的錯簡重訂派，促進和發(fā)展了傷寒學(xué)說。