唐山五官醫(yī)院一名醫(yī)生，他在診治一名鼻出血患者時(shí)，因提醒患者不要把血滴在地上，被患者痛罵并遭到患者朋友人身攻擊。張醫(yī)生強(qiáng)忍傷痛，眼含淚水，為這名傷員做了一個(gè)小時(shí)的手術(shù)，事后。醫(yī)生的家人對(duì)此表示不解，而同事更直言“要是我的話，我肯定不會(huì)給他做手術(shù)”。

    在我看來(lái)，張醫(yī)生的行為恰恰是正確的，因?yàn)樗�踐行了一種可貴的職業(yè)精神，讓社會(huì)公眾看到了改善醫(yī)患關(guān)系、重建醫(yī)生“白衣天使”形象的可能性。

    應(yīng)該說(shuō)，在事發(fā)當(dāng)天，張醫(yī)生同時(shí)兼具兩種身份，一是他作為一個(gè)普通公民，當(dāng)人格受到侮辱，身體受到侵害的時(shí)候，他有自衛(wèi)的權(quán)利，也有通過(guò)司法途徑為自己討回公道的權(quán)利；二是他作為一名值班醫(yī)生，有履行自己職責(zé)的義務(wù)，這個(gè)義務(wù)簡(jiǎn)言之就是治病救人，救死扶傷。我想，張醫(yī)生在被打之后也許經(jīng)歷了一番激烈的思想斗爭(zhēng)，而他最終選擇了繼續(xù)履行自己的職責(zé)，暫緩捍衛(wèi)自己的權(quán)利——作為醫(yī)生的張品良，戰(zhàn)勝了作為普通公民的張品良，體現(xiàn)出他對(duì)職業(yè)精神的珍視。

    因?yàn)獒t(yī)患關(guān)系緊張，一些醫(yī)院甚至給醫(yī)護(hù)人員配發(fā)了鋼盔和警棍，部分醫(yī)生也要求警察能夠長(zhǎng)駐醫(yī)院。這些做法，實(shí)際上都是火上澆油，對(duì)緩解醫(yī)患關(guān)系并無(wú)益處。從根本上說(shuō)，只有醫(yī)生堅(jiān)持職業(yè)精神，才能有效緩和醫(yī)患關(guān)系，因?yàn)檫@可以重建患者及其家屬對(duì)醫(yī)生的信任，而信任將比任何別的東西都更能保護(hù)醫(yī)生。因此，堅(jiān)守職業(yè)精神，不僅符合患者的利益，也更符合醫(yī)生以及整個(gè)醫(yī)療行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益。

    職業(yè)精神是和職業(yè)要求聯(lián)系在一起的。就醫(yī)生而言，其職業(yè)要求他們必須在一切可能的情況下，把患者的康復(fù)放在第一位。

    要使醫(yī)生能夠比較輕松愉快地堅(jiān)持職業(yè)精神，也必須考慮醫(yī)療制度改革的問(wèn)題。目前的制度設(shè)計(jì)，最大問(wèn)題是利潤(rùn)綁架了醫(yī)生的職業(yè)道德，因?yàn)樗�要求醫(yī)生把自己收入和對(duì)患者的治療緊密掛鉤，迫使醫(yī)生把對(duì)利潤(rùn)的追求放在患者的康復(fù)前面，利用自己擁有的知識(shí)、職業(yè)優(yōu)勢(shì)盤剝患者，這是導(dǎo)致醫(yī)患對(duì)立的根本原因——在這個(gè)意義上說(shuō)，目前醫(yī)生職業(yè)精神的喪失是制度性的。

    重建醫(yī)生的職業(yè)精神，要靠制度建設(shè)，也要靠醫(yī)生們像張醫(yī)生那樣堅(jiān)守，兩者不可偏廢。