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傳統(tǒng)中醫(yī)確有專長考試:證候的相兼、錯雜與轉(zhuǎn)化

距離中醫(yī)師承確有專長考試越來越近,復(fù)習(xí)時間越來越緊張,如果我們知道了考試的高頻考點,把它作為重點的學(xué)習(xí)對象,這樣對于學(xué)習(xí)會相對輕松很多。以下是“傳統(tǒng)中醫(yī)確有專長考試:證候的相兼、錯雜與轉(zhuǎn)化”的內(nèi)容,一起來學(xué)習(xí)一下吧!

(一)證候相兼的概念

廣義的證候相兼,指各種證候的相兼存在。本處所指為狹義的證候相兼,即在疾病某一階段,其病位無論是在表、在里,但病情性質(zhì)上沒有寒與熱、虛與實等相反的證候存在。

臨床常見的八綱相兼證候有表實寒證、表實熱證、里實寒證、里實熱證、里虛寒證、里虛熱證等,其臨床表現(xiàn)一般是有關(guān)綱領(lǐng)證候的相加。如惡寒重發(fā)熱輕,頭身疼痛,無汗,脈浮緊等,為表實寒證;五心煩熱,盜汗,口咽干燥,顴紅,舌紅少津,脈細(xì)數(shù)等,為里虛熱證。

所謂表虛,主要是指衛(wèi)表(陽)不固證(偏于虛寒),然而以往常將表證有汗出者,稱之為“表虛”,表證無汗者,稱之為“表實”,其實表證的有無汗出,只是在外邪的作用下,毛竅的閉與未閉,是邪正相爭的不同反應(yīng),毛竅未閉、肌表疏松而有汗出,不等于疾病的本質(zhì)屬虛。

(二)證候錯雜的概念

證候錯雜指疾病某一階段,不僅表現(xiàn)為病位的表里同時受病,而且呈現(xiàn)寒、熱、虛、實性質(zhì)相反的證候。

八綱中表里寒熱虛實的錯雜關(guān)系,可以表現(xiàn)為表里同病、寒熱錯雜、虛實夾雜,臨床辨證應(yīng)對其進(jìn)行綜合分析。證候間的錯雜關(guān)系有四種情況:第一類是表里同病而寒熱虛實性質(zhì)并無矛盾,如表里實寒證;第二類是表里同病,寒熱性質(zhì)相同,但虛實性質(zhì)相反的證候,如表實寒里虛寒證;第三類是表里同病,虛實性質(zhì)相同,但寒熱性質(zhì)相反的證候,如表實寒里實熱證,即“寒包火”證;第四類是表里同病,而寒與熱、虛與實的性質(zhì)均相反的證候,臨床上除可有表實寒里虛熱證外,其余組合則極少見到。

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以上關(guān)于“傳統(tǒng)中醫(yī)確有專長考試:證候的相兼、錯雜與轉(zhuǎn)化”的內(nèi)容由醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編搜集整理,如果您覺得對您有所幫助,可以分享給朋友。進(jìn)步的過程,實際上就是恒心和毅力堅持不懈的發(fā)展過程,希望大家都能成為更好的自己。

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