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陰陽的含義

陰陽，是中國古代哲學(xué)的一對(duì)范疇，是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。陰陽，既可以標(biāo)示相互對(duì)立的事物或現(xiàn)象，又可以標(biāo)示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部對(duì)立著的兩個(gè)方面。

一般的說，凡是運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、彌散的、溫?zé)岬?、明亮的、興奮的都屬于陽；相對(duì)靜止的、內(nèi)守的、下降的、凝聚的、寒冷的、晦暗的、抑制的都屬于陰。寒熱、動(dòng)靜、明暗是陰陽的標(biāo)志性屬性，而水火皆具備，故稱“水火者，陰陽之征兆也”。

二、事物陰陽屬性的絕對(duì)性和相對(duì)性

事物陰陽屬性的絕對(duì)性，主要表現(xiàn)在其屬陰或?qū)訇柕牟豢勺冃?，即絕對(duì)性。

事物陰陽屬性的相對(duì)性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是陰陽屬性互相轉(zhuǎn)化，二是陰陽之中復(fù)有陰陽，三是比較的對(duì)象發(fā)生了改變，那么事物的陰陽屬性也可以發(fā)生改變。

晝夜陰陽屬性的一般說法是：上午屬陽中之陽，下午屬陽中之陰，前半夜屬陰中之陰，后半夜屬陰中之陽。

四季陰陽屬性的一般說法是：夏天屬太陽（陽中之陽），秋天屬少陰（陽中之陰），冬天屬太陰（陰中之陰），春天屬少陽（陰中之陽）。

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