五行學(xué)說(shuō)對(duì)五臟生理功能及相互關(guān)系的說(shuō)明是中醫(yī)內(nèi)科主治醫(yī)師的考點(diǎn)之一，今天小編總結(jié)了五臟之間的生克制化和五行互藏的相關(guān)內(nèi)容，分享如下：

考點(diǎn)：五行學(xué)說(shuō)說(shuō)明五臟生理功能及相互關(guān)系

五臟中每一臟都具有生我、我生、克我、我克的關(guān)系。五臟之間的生克制化，說(shuō)明每一臟在功能上有他臟的資助，不致于虛損，又能克制另外的臟器，使其不致過(guò)亢。本臟之氣太盛，則有他臟之氣制約；本臟之氣虛損，則又可由他臟之氣補(bǔ)之。如脾（土）之氣，其虛，則有心（火）生之；其亢，則有肝木克之；肺（金）氣不足，土可生之；腎（水）氣過(guò)亢，土可克之。這種生克關(guān)系把五臟緊緊聯(lián)系成一個(gè)整體，從而保證了人體內(nèi)環(huán)境的對(duì)立統(tǒng)一。

就五行的相互關(guān)系而言，除五行之間的生克制化勝?gòu)?fù)外，尚有五行互藏。五行互藏又稱“五行體雜”，“……既有雜，故一行當(dāng)體，即有五義”（《五行大義·卷二》）。而明代張景岳則明確提出了五行互藏，“五行者，水火木金土也……第人皆知五之為五，而不知五者之中，五五二十五，而復(fù)有互藏之妙焉”（《類經(jīng)圖翼·五行統(tǒng)論》）。即五行的任何一行中，又復(fù)有五行。如木行中更具火土金水成分，余類推。中醫(yī)學(xué)根據(jù)五行互藏而形成了五臟互藏理論，即五臟的網(wǎng)絡(luò)調(diào)節(jié)機(jī)制。

以上內(nèi)容由醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編編輯整理。更多醫(yī)考資訊，歡迎登錄醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)查看！

推薦閱讀：

五行相生相克與臟腑之間的關(guān)系

五行學(xué)說(shuō)與人體組織結(jié)構(gòu)的分屬、臟腑生理