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六經(jīng)辨證,是漢代醫(yī)家張仲景根據(jù)《素問。熱論》的有關(guān)論述,在其《傷寒論》中創(chuàng)立的,用以闡明外感病發(fā)生、發(fā)展、傳變規(guī)律的一種辨證方法。六經(jīng)辨證將外感病發(fā)生發(fā)展過程中所表現(xiàn)的不同證候,以陰陽為綱,歸納為三陽?。ㄌ柌?、陽明病、少陽病>和三陰?。ㄌ幉?、少陰病、厥陰病>兩大類病證,分別從邪正斗爭關(guān)系、病變部位、病勢進退緩急等方面闡述外感病各個階段的病變特點。
六經(jīng)病證的臨床表現(xiàn),均以經(jīng)絡臟腑為病理基礎(chǔ)。其中,三陽病證以六腑的病變?yōu)榛A(chǔ),三陰病證以五臟的病變?yōu)榛A(chǔ)。一般而言,三陽病階段,抗病力強,病勢亢奮,性質(zhì)多實多熱;三陰病階段,抗病力弱,病勢衰減,性質(zhì)多虛多寒。六經(jīng)辨證的重點在于分析外感風寒所引起的一系列病理變化及其傳變規(guī)律,但由于風寒之邪入里可以化熱,寒濕郁久亦可發(fā)熱,因此,六經(jīng)辨證中亦廣泛“論熱”。
太陰病的證候有表證、里證之分。太陰病表證,乃素具太陰體質(zhì),又復感外邪發(fā)病,以脈浮、發(fā)熱惡風、肢體痛楚為主要證候特點。太陰病里證,由于體質(zhì)因素及感邪程度的不同,又有里虛證與里實證之分。里虛證,以自利不渴為特點;里實證,以腹?jié)M時痛、大實痛為特點。
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