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細目一:發(fā)病基本原理 | 細目二:影響發(fā)病的主要因素 | 細目三:發(fā)病類型 |
細目一:發(fā)病基本原理
(一)正氣與邪氣的概念
(1)正氣的基本概念:正氣,是一身之氣相對于邪氣時的稱謂,是指人體內具有抗病、祛邪、調節(jié)、修復等作用的一類細微物質。正氣的防御能力具體表現(xiàn)在抵御外邪入侵、驅邪外出、修復調節(jié)能力及維持臟腑經絡功能的協(xié)調等方面。
(2)邪氣的基本概念:邪氣,泛指各種致病因素,簡稱為邪。包括存在于外界或由人體內所產生的某種具有致病作用的因素。如六淫、癘氣、外傷、蟲獸傷、寄生蟲、七情內傷、飲食失宜、痰飲、瘀血、結石等。邪氣的侵害作用,主要體現(xiàn)在可導致生理機能失常、可造成臟腑組織的形質損害、可導致體質類型的改變等方面。
(二)正氣不足是疾病發(fā)生的內在因素
“正氣存內,邪不可干”,“邪之所湊,其氣必虛。”正氣在發(fā)病中的主導作用,主要體現(xiàn)在正虛感邪而發(fā)病;或正虛生“邪”(指內風、內寒、內濕、內燥、內火等內生“五邪”)而發(fā)病。正氣的強弱可決定發(fā)病的證候性質。
(三)邪氣是發(fā)病的重要條件
邪氣與發(fā)病關系至為密切,其重要作用主要體現(xiàn)在邪氣是導致發(fā)病的重要原因,無邪則一般不病;病邪影響病情和病位;在某些情況下,邪氣在發(fā)病中亦能起主導作用。故說“虛邪賊風,避之有時”。
(四)邪正相搏的勝負,決定發(fā)病與不發(fā)病
一般來講,正勝邪卻則不發(fā)病,邪勝正負則發(fā)病,并能決定發(fā)病的證候類型。
細目二:影響發(fā)病的主要因素
(1)環(huán)境與發(fā)?。褐饕w現(xiàn)于氣候因素、地域因素、生活工作環(huán)境及社會環(huán)境等對發(fā)病的影響。
(2)體質與發(fā)病:具體表現(xiàn)在決定發(fā)病的傾向性、決定對某種病邪的易感性、決定某些疾病發(fā)生的證候類型等方面。
(3)精神狀態(tài)與發(fā)病:精神狀態(tài)影響內環(huán)境的協(xié)調平衡,故能影響發(fā)病。
細目三:發(fā)病類型
(1)感邪即發(fā):又稱卒發(fā)、頓發(fā),指感邪后立即發(fā)病。
(2)徐發(fā):又稱緩發(fā),即感邪后緩慢發(fā)病。此與致病因素種類、性質以及體質因素等密切相關。
(3)伏而后發(fā):多見于“伏氣溫病”,如“夏傷于暑,秋為痎瘧”,“冬傷于寒,春必病溫”等。
(4)繼發(fā):指在原發(fā)疾病的基礎上,繼而發(fā)生新的疾病。
(5)合病與并病:指兩經或兩個部位以上同時受邪而出現(xiàn)病證。
(6)復發(fā):引起病證復發(fā)的機理是余邪未盡,正氣未復,同時更有誘因的作用。關于復發(fā)的基本特點、復發(fā)的主要類型、復發(fā)的誘因(包括重感致復、食復、勞復、藥復、情志致復)等,應予重視。
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