《中醫(yī)藏象辨證論治學(xué)》讀后：

辨證論治，是中醫(yī)學(xué)的主要法則之一，八綱辨證、臟腑辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、氣血津液辨證、病因辨證等，不一而論。“這些辨證方法，在一定程度上反映了疾病的內(nèi)在聯(lián)系，現(xiàn)今仍是中醫(yī)臨床認識和揭示疾病本質(zhì)的主要手段。”面對如此龐大的辨證體系和歷朝歷代醫(yī)家們的多種詮釋，后世學(xué)者幾乎是在眼花繚亂中去學(xué)習認知、選擇應(yīng)用的。當看到上海中醫(yī)藥大學(xué)嚴世蕓、李其忠兩位教授領(lǐng)銜的研究團隊經(jīng)過16年的努力，在國家立了專項的研究成果《中醫(yī)藏象辨證治療學(xué)》（人民衛(wèi)生出版社出版）一書時，心想：中醫(yī)辨證論治方法已如此之多，還有必要再另提新論嗎？及至讀了這本書，才疑慮頓釋。原來他們所要解決的，正是我所擔心的，他們“將這些辨證方法統(tǒng)一起來，取長補短，有機融合，充實精華，使之成為一個完整的、統(tǒng)一的辨證論治體系”。《中醫(yī)藏象辨證治療學(xué)》一書，對于中醫(yī)辨證論治學(xué)說的研究，確實具有積極的開拓和創(chuàng)新性意義醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜/集整理。