《跌損妙方》，傷科著作，一卷。明代僧人異遠(yuǎn)真人所著（1523年），是現(xiàn)存最早的傷科少林派著作。原系抄本，經(jīng)清·孫應(yīng)科重加校訂，刊于1836年。

全書(shū)首列“治法總論”，分“穴位論治”和“通用”兩大部分；次列“用藥歌”、“血頭行走穴道歌”、“左右論”及“藥中禁忌”以及孫氏（清孫應(yīng)科）的注論；再根據(jù)不同損傷部位分列（全身、頭面、身中、脊背、腿足、金瘡、通行）七門。書(shū)中記載了全身57個(gè)穴道，根據(jù)穴道不同收載方藥102首，另有全身方28首，金瘡方12首，通用10首，合計(jì)152方。書(shū)中還輯錄不同部位骨折脫位的處理方法10種，介紹了開(kāi)放性損傷的治療技術(shù)。

異遠(yuǎn)真人生卒年限及何方人氏尚待考證，據(jù)考證是明朝正德(1506~1521)至嘉靖(1522~1566)年間僧人(異人指僧人、道人以外的出家人),于嘉靖二年（公元1523年）著成《跌損妙方》 。

明清時(shí)期，是我國(guó)骨傷科發(fā)展的鼎盛階段。其時(shí)傷科著述立說(shuō)甚多，形成了傷科史上的兩大學(xué)術(shù)流派。一派受薛已影響，強(qiáng)調(diào)八綱、臟腑辨證，倡導(dǎo)補(bǔ)氣血、益肝腎，稱薛已補(bǔ)派。一派從異遠(yuǎn)真人之說(shuō)，以經(jīng)絡(luò)穴位為診療依據(jù)，偏重手法，推崇循穴治傷，稱傷科少林派，其形成以明代異遠(yuǎn)真人所著《跌損妙方》為代表。