《素靈微蘊(yùn)》之臟候解：

人秉五氣，是生臟腑。受氣不同，臟腑亦別，強(qiáng)弱殊質(zhì)，邪正異性，感而生病，千變不一。臟腑幽深，人不能見，而相形察色，可以外候也。 《靈樞。本臟》：臟腑者，所以參天地而副陰陽，運(yùn)四時而化五節(jié)。五臟固有小大、高下、堅(jiān)脆、端正、偏傾，六腑亦有小大、長短、厚薄，結(jié)直、緩急，吉兇善惡之殊，由此分焉。

心小則臟安，邪弗能傷，易傷以憂，大則憂不能傷，易傷于邪。高則滿于肺中，俯而善忘，難開以言，下則易傷于寒，易恐于言。堅(jiān)則臟安守固，脆則善病消癉、熱中。端正則和利難傷，偏傾則操持不一，無守司也。肺小則臟安少飲， 不病喘喝，大則多飲，善病胸痹、喉痹、逆氣。高則上氣肩息、咳，下則居賁迫肝，善脅下痛。堅(jiān)則不病咳上氣，脆則善病消癉，易傷。端正則和利難傷，偏傾則胸偏痛也。肝小則臟安，無脅下之病，大則逼胃迫咽，苦膈中，且脅下痛。高則上支賁切，脅悗為息賁，下則逼胃，脅下空而易受邪。堅(jiān)則臟安難傷，脆則善病消癉， 易傷。端正則和利難傷，偏傾則脅下痛也。脾小則臟安，難傷于邪，大則苦湊（月少）而痛，不能疾行。高則（月少）引季脅而痛，下則下加于大腸，而臟苦受邪。堅(jiān)則臟安難傷，脆則善病消癉，易傷。端正則和利難傷，偏傾則善滿善脹也。腎小則臟安難傷，大則善病腰痛，不可以俯仰，易傷以邪。高則苦背膂痛，不可以俯仰，下則腰尻痛，不可以俯仰，為狐疝。堅(jiān)則不病腰背痛，脆則善病消瘴，易傷。端正則和利難傷，偏傾則苦腰尻痛也。凡此二十五變者，人之所以強(qiáng)弱不同也。

赤色小理者，心小醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)|搜集整理，粗理者，心大。無（骨曷）（骨虧）者，心高，（骨曷）（骨虧）小短舉者，心下。（骨曷）（骨虧）長者，心下堅(jiān)，（骨曷）（骨虧）弱小以薄者，心脆。（骨曷）（骨虧）直下不舉者，心端正，（骨曷）（骨虧）倚一方者，心偏傾也。白色小理者，肺小，粗理者，肺大。巨肩反膺陷喉者，肺高，合腋張脅者，肺下。好肩背厚者，肺堅(jiān)，肩背薄者，肺脆。背膺厚者，肺端正，脅偏疏者，肺偏傾也。青色小理者，肝小，粗理者，肝大。廣膺反骹者，肝高，合脅兔骹者，肝下，胸脅好者，肝堅(jiān)，脅骨弱者，肝脆。膺腹好相得者，肝端正，脅骨偏舉者，肝偏傾也。黃色小理者，脾小，粗理者，脾大。揭唇者，脾高，唇下縱者，脾下。唇堅(jiān)者，脾堅(jiān)，唇大而不堅(jiān)者，脾脆。唇上下好者，脾端正，唇偏舉者，脾偏傾也。黑色小理者，腎小，粗理者，腎大。高耳者，腎高，耳后陷者，腎下。耳堅(jiān)者，腎堅(jiān)，耳薄不堅(jiān)者，腎脆。耳好前居牙車者，腎端正，耳偏傾者，腎偏傾也。

五臟皆小者，少病?？嘟剐?，大愁憂。皆大者，緩于事，難使以憂。皆高者，好高舉措，皆下者，好出人下。皆堅(jiān)者，無病，皆脆，不離于病。皆端正者，和利得人心，皆偏傾者，邪心而善盜，不可以為人平，反覆言語也。