《普濟(jì)本事方》序：

醫(yī)之道大矣?？梢责B(yǎng)生，可以全身醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)|搜集整理，可以盡年，可以利天下與來(lái)世，是非淺識(shí)者所能為也。茍精此道者，通神明，奪造化，擅回生起死之功。則精神之運(yùn)，必有默相于冥冥之中者，豈瘼，迨及后世。周有和緩，秦有扁鵲，漢有倉(cāng)公，魏有華佗，宋有徐文伯，唐有孫思邈，又皆神奇出人意表，背望踵躡，代不乏人，自茲以往，其妙不傳。間有能者。僅可一二數(shù)，何古人精巧如是，而今人之不逮也。予嘗思之。古人以此救人，故天畀其道，使普惠含靈。后人以此射利，故天嗇其術(shù)，而不輕畀予，無(wú)足疑者。予年十一，連遭家禍，父以時(shí)疫，母以氣中。百日之間，并失怙恃。痛念里無(wú)良醫(yī)，束手待盡，及長(zhǎng)成人，刻意方書(shū)，誓欲以救物為心。杳冥之中題為普濟(jì)本事予既以救。