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人工輔助生殖技術(shù)引發(fā)的倫理問題及思考

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人工輔助生殖技術(shù)引發(fā)的倫理問題及思考:

人類輔助生殖技術(shù)主要是人工受精技術(shù)和體外受精技術(shù),生殖技術(shù)是對人類從受精到分娩這一自然生殖過程的人工干預(yù),因而導(dǎo)致了種種非自然生殖的方式,成為了各種醫(yī)學(xué)倫理問題的根本來源。

人工受精是一種用人工的方法使卵子受精的技術(shù),包括同源人工受精(使用丈夫的精子進(jìn)行的人工受精方式)和異源人工受精(使用婚外供者的精液進(jìn)行人工受精)。

人工輔助生殖技術(shù)是一種造福于人類的生殖技術(shù),其倫理價(jià)值是值得充分肯定的。首先人工輔助生殖技術(shù)為那些因男子患有不育癥而無自然受精只可能,卻又急切盼望生育的夫婦帶來了希望;第二:人工輔助生殖技術(shù)可以幫助夫婦都患有遺傳病或者是某種致病基因攜帶者或者男方是遺傳病患者的家庭獲得健康的后代;第三:人工輔助生殖技術(shù)可以作為生育保險(xiǎn)技術(shù),為人類謀幸福;第四:人工輔助生殖技術(shù)在于優(yōu)生優(yōu)育。

然而,人工輔助生殖技術(shù)在推廣與實(shí)施過程中卻遇到了一系列的倫理問題及阻力,例如,傳統(tǒng)的“親子觀念”直接影響了人工輔助生殖技術(shù)的開展;而且在實(shí)施過程中遭到了持傳統(tǒng)貞操觀念者的強(qiáng)烈譴責(zé)。

但是人工輔助生殖技術(shù)不僅僅遇到了來自封建倫理觀念的阻力,而且自身還涉及有一系列的倫理問題,對這些問題進(jìn)行認(rèn)真的倫理思考是非常有必要的。首先是單身婦女的人工輔助生殖問題對社會及他人的意義是值得懷疑的。這樣的技術(shù)可以使單身女性同性戀者建立家庭,但這種家庭式“有母親而沒有父親”異常家庭,這種家庭沒有正常的家庭那樣具有強(qiáng)有力的紐帶,所以不利于后代生理和心理的正常發(fā)育,更不用說同性戀者家庭用人工輔助生殖技術(shù)產(chǎn)生后代所引起的生理和心理問題了。況且,這種異常的家庭一旦增加,會促使傳統(tǒng)的家庭解體,更加不利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展。因此用人工輔助生殖技術(shù)雖然可以滿足不結(jié)婚也能生育的愿望,但是卻不利于后代的生理心理正常發(fā)育和社會的未定發(fā)展,從整體上看是弊大于利的;其次是精液商品化的問題,雖然精液商品化可以從根本上解決精液來源和精子庫存不足的問題,但也會同時(shí)并有一系列的問題:一些供者可能會因金錢而隱瞞自己自身的某些遺傳缺陷或遺傳病,結(jié)果就會把自身的遺傳缺陷和遺傳疾病通過人工輔助生殖技術(shù)傳給無辜的后代。而且精液商品化很可能導(dǎo)致精液的質(zhì)量下降很大程度上降低了優(yōu)生的效率;再者,人工輔助生殖技術(shù)可能會引起血親通婚的倫理悲劇,嚴(yán)重影響優(yōu)生。

所以要將人工輔助生殖技術(shù)普及并得到正確理智的成效,我們和社會需要共同的思考。人工輔助生殖技術(shù)在傳統(tǒng)的倫理面前并非像某些人講的那樣一無是處,但前提是要遵守一定的原則:首先要保護(hù)受精者了,即供精者與受精者保持互盲,醫(yī)生與受精者保持互盲,醫(yī)生為受精者保密;還要有保護(hù)后代原則,即醫(yī)生與后代保持互盲,受精者對后代保密;另外還有血型相配原則,即ABO血型相配原則,還有外貌相配原則,因?yàn)槿祟惖难秃腿祟惖耐饷惨粯右簿哂羞z傳性,考慮到以外貌相配原則會避免因?yàn)槿斯ぽo助生殖技術(shù)而產(chǎn)生的無謂的悲??;婚姻穩(wěn)定原則,為了后代的生理和心理的健康成長,對婚姻不穩(wěn)定的家庭應(yīng)拒絕提供人工輔助生殖技術(shù)。

而且精液的商品化引發(fā)的問題在一定程度上并非不可避免,精液提供者不是對人性的褻瀆而是促成人類幸福的表現(xiàn),而且可以在根本上解決精液來源不足的問題。限制供精者的供精次數(shù),限制同一供精者精液的使用次數(shù),同一供精者的精液盡量在地獄上分開使用醫(yī)學(xué)/教育網(wǎng)搜集整理。

所以人工輔助生殖技術(shù)在某些方面已經(jīng)為人類展開了美好的前景,已經(jīng)引起了人類的高度重視,巨大的力量意味著巨大的責(zé)任,人類對人工輔助生殖技術(shù)的強(qiáng)烈關(guān)注絕不只是“杞人憂天”,隨讓在本質(zhì)上可以為人類造福都應(yīng)當(dāng)為人類掌握。但是它的確也是一種對人類具有潛在危險(xiǎn)性的技術(shù)。因此,對其驚醒一些有必要的倫理制約,進(jìn)行慎重的選擇使用,使其朝著有利于人類的方向發(fā)展是非常有必要的而且是優(yōu)先進(jìn)行考慮和行動起來的。

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