人類(lèi)中心論：

中世紀(jì)神學(xué)世界把人類(lèi)中心論建立在托勒密地球中心說(shuō)的基礎(chǔ)上，按照這種理論，地球是宇宙的中心，而世界又是上帝為了人創(chuàng)造的，因而人是宇宙的中心，人可以征服、利用和統(tǒng)治自然界。因此這是一種神學(xué)唯心主義觀點(diǎn)。后來(lái)，這種觀點(diǎn)發(fā)展為人統(tǒng)治自然的思想。這種思想的核心是一切都以人為尺度。例如，人類(lèi)發(fā)展科學(xué)技術(shù)，是為了了解自然的奧秘從而找到征服和統(tǒng)治自然的途徑和手段；人類(lèi)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的唯一目標(biāo)是開(kāi)放利于自然取得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；等等。這種以人為中心的價(jià)值觀點(diǎn)推動(dòng)人們同自然界作斗爭(zhēng)，取得對(duì)自然界的偉大勝利。但是，由于他忽視自然界而遭到自然界的報(bào)復(fù)。當(dāng)前人類(lèi)面臨世界環(huán)境退化的嚴(yán)重形勢(shì)是這種以人為中心的價(jià)值觀念的一種后果。為了擺脫這種生態(tài)危機(jī)的后果，必須否定人類(lèi)中心論的價(jià)值觀念，建立人與自然和諧發(fā)展的世界觀。

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