明代醫(yī)師方有執(zhí)：

方有執(zhí)，字中行，別號九龍山人，明代歙縣人（即今安徽歙縣）。生于明代嘉靖二年（1523），卒年不詳，他的妻兒共7人皆因傷寒而死。他本人也以大病幸愈而復(fù)生，因而發(fā)憤鉆研《傷寒論》。“篤志專此，銳力憤敏，涉苦萬端”，方有執(zhí)認(rèn)為王叔和、成無己整理的的《傷寒論》，有較多竄亂之處，對后世醫(yī)家學(xué)習(xí)《傷寒論》造成誤導(dǎo)，首次提出《傷寒論》錯簡之說，故自明萬歷十年，著手寫《傷寒論條辨》對傷寒論逐條考訂、重新編次，并予以注釋，以求合于仲景之原意。方氏認(rèn)為：傷寒應(yīng)以六經(jīng)為綱，六經(jīng)應(yīng)以太陽為綱，太陽篇應(yīng)以風(fēng)傷衛(wèi)，寒傷營，風(fēng)寒兩傷營衛(wèi)為綱。其醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理學(xué)術(shù)思想對傷寒學(xué)術(shù)研究有很大的貢獻(xiàn)。其后喻昌、張璐、吳儀洛、程應(yīng)旄、周揚俊、黃元御、章楠等醫(yī)學(xué)家繼承其學(xué)，形成《傷寒論》錯簡重訂學(xué)派。

方氏《傷寒論條辨》將傷寒太陽病分為“風(fēng)傷衛(wèi)”、“寒傷營”、“風(fēng)寒兩傷營衛(wèi)”三種類型，形成“三綱鼎立”學(xué)說的雛形。他的這種敢于打破框框，勇于創(chuàng)新的精神對后世有很大影響。宋金以前傷寒諸家治傷寒各擅其長而無爭鳴。自明代方有執(zhí)倡言錯簡。實施重訂，方啟后世傷寒學(xué)術(shù)爭鳴之端。至清代諸家各張其說，由爭鳴而漸次形成傷寒內(nèi)部不同的學(xué)術(shù)流派，即錯簡重訂派、維護(hù)舊論派和辨證論治派。方有執(zhí)首倡“錯簡”，重新編次《傷寒論》和確立“三綱鼎立”學(xué)說，在學(xué)術(shù)上是大膽的創(chuàng)舉。他的《傷寒論條辨》不僅有很高的學(xué)術(shù)價值，更重要的是開《傷寒論》研究不同流派爭鳴之先河，對活躍《傷寒論》研究的學(xué)術(shù)氣氛產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。