古代著名的醫(yī)藥學(xué)家-孫思邈：

孫思邈（581-682），京兆華原（現(xiàn)陜西銅川市耀州區(qū)）人，唐代醫(yī)藥學(xué)家，被后人稱為“藥王”。

公元581年出生于一個貧窮農(nóng)民的家庭。他從小就聰明過人，受到老師的器重，長大后開始愛好道家學(xué)說。由于當(dāng)時社會動亂，孫思邈隱居陜西境內(nèi)的秦嶺太白山中，并漸漸獲得了很高的聲名。當(dāng)時的朝廷下令征孫思邈為國子監(jiān)博士，被他拒絕了。孫思邈在太白山研究道教經(jīng)典，探索養(yǎng)生術(shù)，同時也博覽眾家醫(yī)書，研究古人醫(yī)療方劑。他選擇了“”濟(jì)世活人“”作為他的終生事業(yè)，為了解中草藥的特性，他走遍了深山老林。孫思邈還十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的不朽著作《千金要方》。唐朝建立后，孫思邈開始接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫(yī)學(xué)活動醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理。公元659年完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。公元682年孫思邈無疾而終。根據(jù)史志、本草、《道藏》等文獻(xiàn)，以及陜西省耀縣藥王山有關(guān)碑刻，孫思邈的著作80余種，今多亡佚。

《舊唐書》提到孫思邈“自注《老子》、《莊子》”，兩書唐宋以來史志書目皆無著錄，久已失傳，故其關(guān)于道教教義的主張不得而知④，唯蒙文通先生《晉唐老子古注四十家輯存》據(jù)趙秉文《老子集解》第六章“谷神不死”句，得孫思邈注佚文一條：“谷神，虛而靈者也。