淳于意（約公元前205—150），西漢臨淄（今山東淄博東北）人，姓淳于，名意。淳于意曾任齊太倉(cāng)令，精醫(yī)道，辨證審脈，治病多驗(yàn)。曾從公孫光學(xué)醫(yī)，并從公乘陽(yáng)慶學(xué)黃帝、扁鵲脈書。后因故獲罪當(dāng)刑，其女緹縈上書文帝，愿以身代，得免?！妒酚洝酚涊d了他的二十五例醫(yī)案，稱為“診籍”，是中國(guó)現(xiàn)存最早的病史記錄。司馬遷在《史記》中，把他與扁鵲合并立傳，即《扁鵲倉(cāng)公列傳》。

淳于意從小就愛好醫(yī)學(xué)，他拜淄川人公孫光為師，向他學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。公孫光見他十分好學(xué)，見解高明，夸獎(jiǎng)他日后能成為國(guó)醫(yī)。公孫光把自己的醫(yī)術(shù)和收藏的藥方全部傳授給淳于意，又推薦他給臨淄名醫(yī)公乘陽(yáng)慶做了徒弟。當(dāng)時(shí)，陽(yáng)慶已經(jīng)八十多歲了，他家里很富有，雖然醫(yī)術(shù)高明，但很少看病，也不收徒弟醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)整理。淳于意聰明好學(xué)，殷勤懂事，對(duì)老師侍奉得很周到，陽(yáng)慶就把黃帝和扁鶴的脈書以及藥劑理論全部教給了淳于意。第一年，他學(xué)習(xí)了老師傳授絕他的《脈書》、《上經(jīng)》、《下經(jīng)》，對(duì)臉色診病術(shù)、聽診術(shù)、揆度陰陽(yáng)術(shù)等進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并在實(shí)踐中反復(fù)琢磨，不斷得出自己的見解。到了第二年，淳于意開始試著給人看病，雖然有了效果，但效果還不精到。到了第三年，淳于意開始獨(dú)立為人治病、判斷病人的愈后效果，達(dá)到了靈驗(yàn)、精確的程度。他終于學(xué)成出徒了。

淳于意醫(yī)術(shù)精湛，決斷病人生死多有應(yīng)驗(yàn)，醫(yī)治病人能達(dá)到起死回生的奇妙效果，人們都說他是神醫(yī)。一些地方官吏甚至朝廷官員都想把他留在身邊專門為官府服務(wù)。當(dāng)時(shí)，趙王、膠西王都來請(qǐng)他去。他不肯依附權(quán)貴，采取遷移戶籍和到全國(guó)各地行醫(yī)的方法來推托。因此，得罪了一些權(quán)貴。漢文帝四年（公元前176年），有人向皇帝告了一狀，淳于意被判為肉刑，押解到都城長(zhǎng)安。淖于意的小女兒緹縈毅然跟隨父親去了長(zhǎng)安，面見文帝，替父親伸冤。漢文帝下詔免除了淳于意的刑罪，還廢除了肉刑。緹縈救父的故事，成為歷史上的一段佳話。從此淳于意徹底脫離了官場(chǎng)，專事于一心一意為民行醫(yī)，救死扶傷的崇高職業(yè)。

淳于意活了七十多歲，大約于公元前140年離開了人世。他死后，被安葬在了南依群山，東臨時(shí)水，風(fēng)景優(yōu)美的臨淄夏莊村西南。