宋代醫(yī)家陳文中撰著的《小兒病源方論》中記載了養(yǎng)子十法：“一要背暖；二要肚暖；三要足暖；四要頭涼；五要心胸涼；六者，勿令忽見非常之物；七者，脾胃要溫；八者，兒啼未定勿便飲乳；九者，勿服輕朱；十者，宜少洗浴。”受到歷代醫(yī)家的推崇。陳文中認為，嬰兒“譬如草木茸芽之狀，未經(jīng)寒暑，嬌嫩軟弱”，無法承受自然環(huán)境對于機體敏感部位的刺激，因此應通過護理外在以調(diào)養(yǎng)五臟，強化五臟功能，達到育兒保養(yǎng)的目的。陳文中以外養(yǎng)內(nèi)調(diào)養(yǎng)五臟的育兒養(yǎng)護觀點和經(jīng)驗，在現(xiàn)代仍然有現(xiàn)實的指導意義?，F(xiàn)將養(yǎng)子十法從以下五方面進行論述。

陳文中在解釋“二要肚暖”時言：“肚者，是胃也，為水谷之海。若冷則物不腐化，腸鳴、腹痛、嘔噦、泄瀉等疾生焉”，所以提出“要肚暖”和“脾胃要溫”的保養(yǎng)方法。

“肚暖”就是根據(jù)季節(jié)變化增減衣服。夏季乘涼不要袒露肚臍，睡覺時給寶寶圍上小肚兜。脾胃屬土，喜溫燥而惡濕冷，溫養(yǎng)才是調(diào)攝脾胃之道?！捌⑽敢獪亍保灰M量不給寶寶吃溫度低的乳、食，應多吃溫乳、溫食；二要盡量不給寶寶吃性味寒涼的藥物，以免損傷脾胃，導致脾胃功能失調(diào)。

肺俞穴在后背，后背受涼之后特別容易引起小兒咳、嗽、喘、嘔，因此“要背暖”。天氣變冷時，尤其是夜晚睡覺時，一定要及時給小兒添加衣服，以保持背部適當溫暖，防止寒邪襲肺。

冬季小兒穿著不要過于厚重臃腫，以免壓迫胸部影響正常的呼吸。隨著不停地呼吸運動，肺部代謝非常旺盛，產(chǎn)熱很多，故“要心胸涼”才能幫助嬰兒身體散熱。若小兒發(fā)燒，要適當敞開心胸部的衣服，千萬不能盲目捂汗。

嬰兒啼哭時氣道處于開放狀態(tài)，如此時喂奶，有乳汁滴入氣道，可能引起劇烈的嗆咳和嘔吐，甚至造成吸入性肺炎。故“兒啼未定勿便飲乳”，喂奶的最佳時機應選在小兒安靜之時。

俗話說“寒從足底生”，足位于肢體的末端，血液循環(huán)差，容易發(fā)涼。涌泉穴在人體足底，若寒氣從涌泉穴入侵，易出現(xiàn)尿頻、尿床等病癥，因此“要足曖”。古代許多養(yǎng)生家都主張每晚臨睡前按摩足心百余下，就是通過推搓涌泉穴來防病保健。

心胸部穿衣過厚不僅不利于保養(yǎng)肺臟，也不利于保養(yǎng)心臟，容易使嬰兒出現(xiàn)口干舌燥、面紅耳赤等癥狀，甚至啼哭叫喊、驚厥抽搐，故陳文中強調(diào)“要心胸涼”。

此外，頭部也是小兒出汗較多的地方，許多寶寶一活動就會滿頭大汗，許多家長抱孩子時可以感到蒸蒸熱氣從孩子頭上冒出來，出現(xiàn)“蒸籠頭”之態(tài)，這就是在散熱。有研究表明，孩子經(jīng)由體表散發(fā)的熱量有三分之一是由頭部發(fā)散的。頭熱則會心煩頭暈而神昏，如果保持頭部散熱正常，則可神清氣爽，氣血循環(huán)順暢，故“要頭涼”。

小兒生長發(fā)育尚未完善，神氣未定，易受外界驚嚇而引起抽搐。陳文中認為應注意“勿令忽見非常之物”，否則易造成驚則氣亂，導致肝疏泄功能失常，情志調(diào)節(jié)失職，出現(xiàn)精神不安、肝風、小兒夜啼、癲癇等病癥。日常要避免小兒接觸強烈的聲、光刺激，家長也不要輕易地大聲斥責、恐嚇孩子。

此外，“九者，勿服輕朱”，因輕粉、朱砂均有毒，故小兒應避免接觸。至于“十者，宜少洗浴”，宜辯證看待。與古代不同，現(xiàn)代有諸多保暖措施，一般不會因勤洗澡而讓小兒受涼生病。但小兒打完預防針，局部皮膚受損，或出現(xiàn)頻繁嘔吐、腹瀉、發(fā)燒時仍需謹慎洗澡。

現(xiàn)階段小兒推拿專業(yè)人才嚴重缺乏，人才供量遠不能滿足小兒推拿市場需求，近幾年來，中國每年新生兒人數(shù)均在1600萬以上，人口出生率達到13%。自國家放開“二胎”政策后，每年新生兒在不斷增加，同時嬰幼兒家長對小兒推拿服務、上門服務和實體店服務的需求與日俱增，國家也大力支持小兒推拿的發(fā)展，但與巨大的市場需求量相反，據(jù)相關(guān)調(diào)查統(tǒng)計，國內(nèi)目前經(jīng)過專業(yè)培訓的小兒推拿師卻不足10萬人，對需要600萬從業(yè)人員的需求還遠遠不夠。

這也意味著，小兒推拿市場蘊藏著巨大的機會，在人數(shù)有限的從業(yè)者中，早學習、早受益，率先搶奪市場先機，做行業(yè)先驅(qū)。

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