以“錚錚居士”自稱的“天下第一長聯”作者、重慶江津人氏、聯圣鐘云舫博學多才，能詩擅文。他生性剛直豪爽，愛“助人筆墨”打抱不平，經常以詩聯的形式批評諷刺當時的貪官污吏，抨擊當世的不平之事，被官府衙門里的人視為眼中釘肉中剌。光緒二十九年（1902年）五月，57歲的鐘云舫被重慶當局收質，以“妖言惑眾，擾亂民心，結黨為奸，意圖不測”為罪名，解押到成都府科甲巷提刑按察使待質所“待質”，開始了長達三年的牢獄生活。

　　獄中的鐘云舫無書可翻，孤夜難眠。想起了有趣的中草藥名，于是便“索枯腸取藥名及四書成語，編輯成對，籍以消遣……”他用中草藥名作了近百幅草藥聯，或敘事或抒情或言史或喻理，中草藥名在他的聯中，與歷史典故、與文字藝術完美結合，形成了對仗工整、妙趣橫生、奧妙無窮的中草藥聯。

　　他頌農家豐收喜慶：

　　五谷登新，大麥黃連蒼耳子；

　　六神朝老，桂花香附白頭翁。（聯中的中藥有五谷米、大麥、黃連、蒼耳子、六神、桂花、香附、白頭翁。）

　　他憐游子：

　　血結皮消，苦恨人生沒藥；

　　辭姑貝母，雅憐之子當歸。（聯中的中藥有血竭、皮硝、苦杏仁、人參、沒藥、慈菇、貝母、雅連、枝子、當歸。）

　　他贊美人：

　　寒水芙蓉花蕊濕；

　　淡搽輕粉美人嬌。（聯中的中藥有寒水石、水芙蓉、花蕊石、淡菜、輕紛、美人蕉。）

　　他寫天倫之樂：

　　石鐘乳香肥兒，紅娘愛子；

　　真珠空明生地，張老添丁。（聯中的中藥有鐘乳石、乳香、紅娘子、真珠、生地、樟腦、皂角剌。）

　　他寫自然：

　　澤下山根，大風云起石；

　　芒消冰片，清苑水回香。（聯中的中藥有澤瀉、山豆根、大風子、陰起石、硭硝、冰片、茴香、清紫苑。）

　　從聯圣鐘云舫妙趣無窮的草藥聯中不難看出，勤勞聰慧的中國勞動人民，在長期生產與生活實踐過程中與大自然結下了深厚的淵源。中草藥作為人們健康保健中的重要手段，人們在它們身上傾注了深厚的情誼。深情厚意總是需要表達與釋放的，由此，中醫(yī)藥便成為了我國文學藝術和自然文化中不可或缺的重要內容。

　　中草藥名的妙處在于聞名如見其人。比如益智仁、茯神、何首烏、補骨脂等，我們僅從藥名就可以揣摩出它們的治病功效；又如人參、豬毛菜、牛膝、馬兜玲、狼尾巴花、羊胡髭草、狗尾草、貓胡子草等以形命名的中草藥，一聽藥名便能想象出它的模樣；再如甜葶藶、酸漿、苦杏仁、辛夷、鹽膚木、魚腥草、淡菜等是以藥的性味對其命名；更有甚者，以人名為藥名的，比如：使君子、杜仲、何首烏、劉寄奴、管仲、韓信草等。

　　正因為人們給中草藥命名時，就賦予了它玩味無窮而深刻的寓意，所以也就注定它們與中國文學相依相伴，也就注定了中國文學中有這樣一個別具一格的以藥名入詩入詞入聯的特色文化。