養(yǎng)生須調(diào)和運(yùn)用，《內(nèi)經(jīng)》論術(shù)數(shù)養(yǎng)生：

運(yùn)動(dòng)保健一向是《內(nèi)經(jīng)》重要的養(yǎng)生理法，包含于其所提倡的“術(shù)數(shù)”養(yǎng)生之中。術(shù)數(shù)養(yǎng)生見于《素問·上古天真論》，其云：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”此處的“術(shù)數(shù)”專指養(yǎng)生方法和技術(shù)，張介賓注云：“術(shù)數(shù)，修身養(yǎng)性之法也。”具體指導(dǎo)引、按蹺、吐納、咽津等。“和”，為適中、恰到好處之義，說明術(shù)數(shù)養(yǎng)生的關(guān)鍵即為調(diào)和運(yùn)用，不宜太過與不及。如張仲景《金匱要略》中云：“四肢才覺重滯，即導(dǎo)引吐納……勿令九竅閉塞。”華佗在繼承前人的基礎(chǔ)上，模仿虎、鷹、熊、狼、鳥五種動(dòng)物動(dòng)作，創(chuàng)制出了稱之為“五禽戲”的導(dǎo)引健身術(shù)。

由此可以看出，《內(nèi)經(jīng)》術(shù)數(shù)養(yǎng)生比運(yùn)動(dòng)保健的范圍更廣，除了如跑步、爬山、游泳、體操、太極拳等之外的傳統(tǒng)有氧運(yùn)動(dòng)保健方法，還包括一些特殊的養(yǎng)生保健之術(shù)。正如《素問·血?dú)庑沃酒匪?ldquo;形數(shù)驚恐，經(jīng)絡(luò)不通，病生于不仁，治之以按摩醪藥”，以疏通經(jīng)絡(luò)、行氣活血。以下筆者將對(duì)特殊的、又便于實(shí)施的養(yǎng)生保健之術(shù)具體闡述。

梳發(fā)與擦面

《諸病源候論》曾云：“千過梳頭，頭不白。”頭是諸陽(yáng)之會(huì)，梳頭能疏通氣血、散風(fēng)明目、榮發(fā)固發(fā)。梳發(fā)時(shí)間，一般可在清晨、午休、晚睡前。具體做法可結(jié)合手指按摩，即雙手十指自然分開，用指腹或指端從額前發(fā)際向后發(fā)際，做環(huán)狀揉動(dòng)，然后再由兩側(cè)向頭頂梳理、按摩，用力均勻一致，如此反復(fù)做36次，至頭皮微熱為度醫(yī)學(xué)教`育網(wǎng)搜集整理。

擦面，又稱干洗臉?？墒柰娌科つw氣血，增加肌肉的彈力、減皺及美容的作用。正如《靈樞·邪氣臟腑病形》所云：“十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其血?dú)饨陨嫌诿娑呖崭[。”具體做法先將兩手掌互相擦熱，然后兩手由前額順著兩側(cè)往下擦，擦至下巴時(shí)，兩手再向上至前額如此一上一下擦面，共20次。除此之外，還可以專按鼻翼兩側(cè)迎香穴，促進(jìn)鼻粘膜血循環(huán)，增強(qiáng)正常分泌，濕潤(rùn)鼻腔，并預(yù)防感冒和防治鼻炎。具體方法用兩手大拇指基部的背側(cè)，互相擦熱，輕輕地沿著鼻梁兩側(cè)各擦20次，而后用兩手食指尖端，點(diǎn)揉左右側(cè)迎香穴各10次。

熨目與摩耳

《靈樞·官能》曰：“明目者，可使視色”；《靈樞·大惑論》亦云：“五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精。”可見目與臟腑關(guān)系密切，常熨目可以養(yǎng)睛明目，使雙眼明亮有神，氣血健旺。具體做法在黎明時(shí)分，用兩手相互摩擦，搓熱后，將手掌放于兩眼之上，這就是熨目，如此反復(fù)熨目三次。

《靈樞·官能》云：“聰耳者，可使聽音”；《靈樞·口問》曰：“耳者，宗脈之所聚也。”耳朵及其周圍是眾多經(jīng)脈匯集之地，所以摩耳有助于增強(qiáng)聽力，疏通多條經(jīng)絡(luò)，清腦醒神。具體做法先按摩耳根，用兩手食指按摩兩耳根前后各15次；再按抑耳廓，以兩手按抑耳輪，一上一下按摩15次，再搖拉兩耳，以兩手拇食二指搖拉兩耳廓各15次，但拉時(shí)不要太用力；最后彈擊兩耳，以兩手中指彈擊兩耳15次。古人還有“鳴天鼓”法，以兩手掌捂住兩耳孔，五指置于腦后，用兩手中間的三指輕輕叩擊后腦部24次，然后兩手掌連續(xù)開合10次。此法使耳道鼓氣，以使耳膜震動(dòng)，故稱之為“鳴天鼓”。

叩齒與咽津

《靈樞·五味論》云：“齒者，骨之所終也。”經(jīng)常叩齒可增強(qiáng)牙齒的堅(jiān)固，不易松動(dòng)和脫落，使咀嚼力加強(qiáng)，促進(jìn)消化。自古以來(lái)，很多長(zhǎng)壽者，都重視叩齒的保健作用，尤其清晨叩齒意義更大。具體方法是先排除雜念、思想放松，口唇輕閉，然后上下牙齒相互輕輕叩擊，先叩臼齒50下，次叩門牙50下，再錯(cuò)牙叩犬齒50下，需注意的是所有的牙都要接觸，用力不可過大，防止咬舌。每日早晚各作一次，亦可增加叩齒次數(shù)。

另外，叩齒可以與咽津配合進(jìn)行，先叩齒36次，后漱津咽下，每次三度九咽，時(shí)間以早晚為好，若有時(shí)間，亦可多作幾次。

捏頸與捶背

《素問·脈要精微論》云：“頭者，精明之府，頭傾視深，精神將奪矣。”此語(yǔ)雖只言頭，但頸椎上連頭顱，下接軀體，支配著頸部、軀干及四肢的許多活動(dòng)，在人體生命活動(dòng)中起著非常重要的作用，所以對(duì)頸椎的保健尤為意義重大。具體做法是先選腕骨、外關(guān)、肩中、風(fēng)池等穴位進(jìn)行按摩，同時(shí)緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)頸部，每次10～15分鐘，每日2次，然后將手掌握在后頸部，以四指和掌根用力捏起后頸6～9次，每日3次。

《素問·脈要精微論》云：“背者，胸中之府，背曲肩隨，府將壞矣。”背部為督脈和足太陽(yáng)膀胱經(jīng)循行之處，按摩、捶打背部，可促進(jìn)氣血運(yùn)行、舒筋通絡(luò)、益腎強(qiáng)腰、調(diào)和臟腑。自己捶打時(shí)，兩腿開立，全身放松，雙手半握拳，自然下垂。捶打時(shí)，先轉(zhuǎn)腰，兩拳隨腰部的轉(zhuǎn)動(dòng)，前后交替叩擊背部、小腹。左右轉(zhuǎn)腰一次，可連續(xù)做30～50次。叩擊部位，先下后上，再自上而下。他人捶打時(shí)，坐位時(shí)，身體稍前傾；臥位時(shí)，取俯臥位，兩臂相抱，枕于頭下。捶打者用雙拳沿脊背上下輕輕錘打，用力大小以捶擊身體而不痛為度。從上而下為一次，可連續(xù)打5～10次。注意用力不宜過大、過猛，速度不宜過快，動(dòng)作需協(xié)調(diào)。

摩腹與提肛

孫思邈《千金翼方》記載：“平日點(diǎn)心飯訖，即自以熱手摩腹。”說明飯后摩腹不僅對(duì)于食物消化有益，對(duì)全身健康也有促進(jìn)作用。具體方法是自左而右，可連續(xù)作二、三十次不等。也可以臨睡前摩腹，具體做法是取臥位，用手按在腹上，先以順時(shí)針方向，再以逆時(shí)針方向，各摩腹36次醫(yī)學(xué)教`育網(wǎng)搜集整理。

肛門，又稱谷道，俗語(yǔ)有云“谷道宜常提”，說的即為提肛養(yǎng)生法。《素問·五臟別論》云：“魄門亦為五臟使”，其中很重要的一個(gè)含義就是通過調(diào)理魄門，即肛門，可以影響五臟氣機(jī)的升降，是調(diào)和五臟整體的重要樞紐。因此，魄門健康與否，對(duì)人體養(yǎng)生保健意義重大。提肛具體方法為：在吸氣的時(shí)候?qū)⒁饽罴杏跁?huì)陰；然后用力上提肛門，連同會(huì)陰一起向上提；此時(shí)，肛門會(huì)緊縮，逐漸隨呼氣放松肛門。經(jīng)常提肛有助于防治便秘、脫肛、痔瘡等疾病，可以調(diào)和臟腑，調(diào)暢氣血。

轉(zhuǎn)腰與甩腿

《素問·脈要精微論》云：“腰者，腎之府，轉(zhuǎn)搖不能，腎將憊矣”；《靈樞·刺節(jié)針邪論》亦云：“腰脊者，身之大關(guān)節(jié)也。”腰部活動(dòng)大，負(fù)重多，為人體運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)側(cè)的樞紐，也可以反映出腎氣的強(qiáng)弱，所以很多傳統(tǒng)健身術(shù)都非常強(qiáng)調(diào)腰部活動(dòng)，如五禽戲、易筋經(jīng)、八段錦、太極拳等，皆以活動(dòng)腰部為主。腰部按摩具有溫補(bǔ)腎陽(yáng)，強(qiáng)腰壯腎，潤(rùn)腸通便等作用，可以舒筋通絡(luò)，促進(jìn)腰部氣血循環(huán)，消除腰肌疲勞，緩解腰肌痙攣與腰部疼痛，使腰部活動(dòng)靈活、健壯有力。具體做法是先轉(zhuǎn)胯運(yùn)腰，取站立姿勢(shì)，雙手叉腰，拇指在前其余四指在后，可連續(xù)做8～32次。再俯仰健腰，取站立姿勢(shì)，吸氣時(shí)，兩手從體前上舉，手心向下，一直舉到頭上方，手指尖朝上，呼氣時(shí)，彎腰兩手觸地或腳，如此連續(xù)做8～32次。除此之外，還可以叩擊腰骶，用兩手四指握大拇指成拳，以拳背部有節(jié)奏地叩擊腰部脊柱兩側(cè)到骶部，左右皆叩擊36次。意守腰骶部，并意想腰骶部放松。每天叩擊腰骶，具有活血通絡(luò)、強(qiáng)筋健骨之功。

《素問·脈要精微論》云：“膝者，筋之府，屈伸不能，行則僂附，筋將憊矣。”練腿時(shí)必須注意膝部的保健，具體方法是：先站立甩腿，一手扶墻或扶樹，一腳站立，一腳甩動(dòng)先向前甩動(dòng)右腿，腳尖向上翹起，然后向后甩，腳面繃直，腿亦伸直，如此前后甩動(dòng)，左右腿各甩動(dòng)20次。再平坐，上身保持正直，先提起左腳向前上方緩伸，腳尖向上，當(dāng)要伸直時(shí)，腳跟稍用力向前下方蹬出，再換右腳做，雙腿各做20次。最后站立兩腳平行靠攏，屈膝做向下蹲，雙手掌置于膝上，膝部向前后左右做圓周運(yùn)動(dòng)，先左轉(zhuǎn)，后右轉(zhuǎn)，各20次。

揉足底

《靈樞·逆順肥瘦》云：“足之三陽(yáng)，從頭走足；足之三陰，從足走腹。”人之雙足為足三陰經(jīng)和足三陽(yáng)經(jīng)相交接之處，是運(yùn)行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑、溝通內(nèi)外、貫穿上下的重要部位，因此，足部保健關(guān)對(duì)人的健康至關(guān)重要。對(duì)足部進(jìn)行按摩，可用手指頭、指關(guān)節(jié)，也可使用按摩棒、按摩球等按摩工具。根據(jù)身體情況用揉搓或按壓等方法按摩。作為日常保健，可在每個(gè)部位按摩2～3分鐘，先左腳后右腳，每次按摩半小時(shí)左右。按摩的力度以自己能忍受為限。按摩中如發(fā)現(xiàn)有異常的酸、脹、刺、麻、痛的感覺，或皮膚有結(jié)節(jié)狀、條索狀、沙粒狀等印跡出現(xiàn)時(shí)，說明其對(duì)應(yīng)部位可能有功能性疾病，需要重點(diǎn)按摩。另外，還有按摩涌泉穴法。涌泉穴，足少陰腎經(jīng)首穴，歷來(lái)是人體養(yǎng)生要穴，運(yùn)用得法可益腎補(bǔ)精、強(qiáng)身健骨。如《靈樞·本輸》云：“腎出于涌泉，涌泉者足心也。”說明腎經(jīng)之氣源于足下涌泉穴，自足下出輸至全身。具體方法是每天臨睡前或醒后，用左手拇指按摩右足涌泉穴，用右手按摩左足，反復(fù)摩搓3O～50次，以足心感覺發(fā)熱為度。此法具有滋腎、健脾、安眠、強(qiáng)身的作用醫(yī)學(xué)教`育網(wǎng)搜集整理。

《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人是一個(gè)有機(jī)的整體，內(nèi)外相應(yīng)。人體的各個(gè)部位，如頭面皮膚、五官九竅、四肢百骸、五臟六腑等，都是這個(gè)整體的一部分。整體功能正常，機(jī)體各部分的功能才能正常，若局部功能障礙亦必然會(huì)影響到整體功能。所以，《內(nèi)經(jīng)》才會(huì)提倡以上這些術(shù)數(shù)養(yǎng)生中最常用、最易用的保健方法。值得注意的是，任何一種養(yǎng)生方法均應(yīng)以適度為宜，以防過度損傷身體，如華佗曰：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極爾。”此觀點(diǎn)與《內(nèi)經(jīng)》“生病起于過用”的意義相同，說明吐納、導(dǎo)引、按摩等保健長(zhǎng)壽之法，亦不能過度運(yùn)用，否則對(duì)身體也是有害無(wú)益。