醫(yī)患關(guān)系如何處理：

醫(yī)患關(guān)系涉及醫(yī)學(xué)倫理學(xué)許多基本問題，其中最重要的是病人的權(quán)利和醫(yī)生的義務(wù)問題。提出過種種醫(yī)患關(guān)系的倫理學(xué)模型。醫(yī)學(xué)|教育|網(wǎng)搜集整理傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)務(wù)人員所做的一切必須有利于病人，而不管病人的愿望如何，這是家長主義模型。后來在西方，隨著民權(quán)運(yùn)動的發(fā)展，更強(qiáng)調(diào)尊重病人的意見，這是自主模型。有人正在設(shè)法把二者統(tǒng)一起來。另外，仿照商品交換關(guān)系提出過的契約模型，把醫(yī)患雙方看作商品交換中的平等伙伴，雙方的利益都受到法律保護(hù)，但是醫(yī)患關(guān)系的信托性質(zhì)超越了商品交換關(guān)系，不能為契約模型所包容，而且醫(yī)患雙方在擁有醫(yī)學(xué)知識方面存在著事實(shí)上的不平等。對醫(yī)務(wù)人員行為的道德評價有三條標(biāo)準(zhǔn)：是否違反法律和行政規(guī)定；是否符合公認(rèn)的倫理原則和道德規(guī)則；是否是一個高尚品德的人。病人則有獲得基本醫(yī)療的權(quán)利、自我決定的權(quán)利、知情同意的權(quán)利以及隱私保密的權(quán)利。