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陰陽的轉(zhuǎn)化/應(yīng)用

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陰陽的轉(zhuǎn)化:

指同一體的陰陽,在一定的條件下,當(dāng)其發(fā)展到一定的階段,其雙方可以各自向其相反方面轉(zhuǎn)化,陰可以轉(zhuǎn)為陽,陽可以轉(zhuǎn)為陰,稱之為“陰陽轉(zhuǎn)化”。

如果說“陰陽消長(zhǎng)”是一個(gè)量變過程的話,則轉(zhuǎn)化便是一個(gè)質(zhì)變的過程?!端貑枴匪^“重陰必陽,重陽必陰”、“寒極生熱”,“熱極生寒”。寒“極”時(shí),便有可能向熱的方向轉(zhuǎn)化,熱“極”時(shí),便有可能向寒的方向轉(zhuǎn)化。如某些急性熱病,由于邪熱極重,大量耗傷機(jī)體正氣,在持續(xù)高熱的情況下,可以突然出現(xiàn)體溫下降,四肢厥冷,脈微欲絕等一派陰寒危象,這種病癥變化,即屬由陽轉(zhuǎn)陰。若搶救及時(shí),處理得當(dāng),使正氣恢復(fù),四肢轉(zhuǎn)溫,色脈轉(zhuǎn)和,陽氣恢復(fù),為由陰轉(zhuǎn)陽,病情好轉(zhuǎn)。此外,臨床上常見的各種由實(shí)轉(zhuǎn)虛,由虛轉(zhuǎn)實(shí)、由表入里、由里出表等病證變化,也是陰陽轉(zhuǎn)化的例證。

陰陽在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用:

(一)陰陽與人體解剖部位的關(guān)系:根據(jù)上述之外為陽、內(nèi)為陰;上為陽,下為陰;背為陽,腹為陰的規(guī)律,則人之皮毛在外為陽,臟腑在內(nèi)為陰;頭在上為陽,足在下為陰。

(二)陰陽與人體生理的關(guān)系:人體的健康與否,決定于陰陽的是否調(diào)和,如《內(nèi)經(jīng)》所說:“陰平陽秘,精神乃治”。人體攝取飲食后,經(jīng)過脾、胃的腐熟運(yùn)化,將營養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)送至全身各處,使肉體增長(zhǎng)強(qiáng)壯、使生命活動(dòng)力旺盛。食物消化后有形的廢料,由前后二陰排出。人體之陰陽若是保持在平衡的情況下,人體就健康。

(三)陰陽與人體病理的關(guān)系:人體陰陽失去平衡后,就會(huì)表現(xiàn)出各種癥狀來,古人對(duì)癥狀的分類,也是用陰陽來代表和說明的。陽證,一般表現(xiàn)的癥狀是:發(fā)熱、口渴、脈數(shù)(快)等,這類癥狀,古人又稱為熱(即陽)證。陰證,一般表現(xiàn)的癥狀是:不發(fā)熱,口不渴、手足冷、脈遲(慢)等,這類癥狀,古人又稱為寒(即陰)證。這就是《內(nèi)經(jīng)》所說的:“陽勝則熱,陰勝則寒”。

另陰陽偏衰,是指陰或陽低于正常水平的失調(diào),其一方低于正常水平,而另一方保持正常水平,或雙方都不同程度的低于正常水平,故出現(xiàn)虛證。陰不足,陽正常則陰虛生內(nèi)熱;陽不足,陰正常則陽虛生外寒;陰陽雙方都不同程度的不足,則虛寒、虛熱并見或陰陽兩虛。這就是“內(nèi)經(jīng)”所說的“陰虛生內(nèi)熱,陽虛生外寒”、“陰陽兩虛”證。

(四)陰陽在診斷上的應(yīng)用:陰陽是診斷的總綱。疾病雖然很多,但其屬性不外陰陽兩類,如從疾病發(fā)展部位來看,不在表(陽),就在里(陰)。從疾病性質(zhì)來看:熱證(陽),寒證(陰),從疾病發(fā)展趨勢(shì)來自看:實(shí)證(陽)虛證(陰)。總之,陰陽可以概括疾病的屬性。醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理

(五)陰陽在治療上的應(yīng)用:中藥種類甚多,但就其性能不外陰陽兩類,從藥性來看:寒、熱、溫、涼、溫?zé)釋訇?,寒涼屬陰。從治療上總原則是“調(diào)整陰陽,以平為期”,這就是治療的基本出發(fā)點(diǎn)。針對(duì)陰陽盛衰,采取補(bǔ)其不足,瀉其有余,使陰陽偏盛偏衰的異?,F(xiàn)象得到糾正,恢復(fù)其相對(duì)平衡狀態(tài)。中醫(yī)常用“寒者熱之,熱者寒之,實(shí)者瀉之,虛者補(bǔ)之”的治療原則,促使失調(diào)的陰陽重新恢復(fù)到相對(duì)的平衡。臨床上借藥性之偏,來糾正人體陰陽之偏,使達(dá)到“陰平陽秘,精神乃治”。臨床具體用法:①陽虛和陰勝則寒,治法:寒者熱之(用熱藥);②陰虛和陽勝則熱,治法:熱者寒之(用寒藥);③正氣不足,治法:虛者補(bǔ)之;④邪氣偏勝,治法:實(shí)者瀉之;⑤陰不足、陽偏亢,治法:滋陰潛陽;⑥陰陽兩者均不足,治法:滋陰助陽(陰陽雙補(bǔ))。

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