病情傳變論-《醫(yī)學(xué)源流論》：

病有一定之傳變，有無定之傳變。一定之傳變，如傷寒太陽傳陽明，及金匱見肝之病，知肝傳脾之類。又如痞病變臌，血虛變浮腫之類，醫(yī)者可豫知而防之也。無定之傳變，或其人本體先有受傷之處；或天時(shí)不和，又感時(shí)行之氣；或調(diào)理失宜，更生他病，則無病不可變，醫(yī)者不能豫知而為防者也?？傊?，人有一病，皆當(dāng)加意謹(jǐn)慎，否則病后增病，則正虛而感益重，輕病亦變危矣。至于既傳之后，則標(biāo)本緩急，先后分合，用藥必兩處兼顧，而又不雜不亂，則諸病亦可漸次平復(fù)。否則新病日增醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)`搜集整理，無所底止矣。至于藥誤之傳變，又復(fù)多端；或過于寒涼而成寒中之?。换蜻^服溫燥而成熱中之??；或過于攻伐而元?dú)獯筇摚换蜻^于滋潤而脾氣不實(shí)，不可勝舉。近日害人最深者，大病之后，邪未全退，又不察病氣所傷何處，即用附子、肉桂、熟地、麥冬、人參、白朮、五味、萸肉之類，將邪火盡行補(bǔ)濇。始若相安，久之氣逆痰升，脹滿昏沉，如中風(fēng)之狀，邪氣與元?dú)庀嗖?，諸藥無效而死。醫(yī)家病家，猶以為病后大虛所致，而不知乃邪氣固結(jié)而然也。余見甚多，不可不深戒。