中醫(yī)藥是我們炎黃祖先與疾病抗?fàn)幍闹匾?lsquo;工具’。隨著中醫(yī)藥的發(fā)展，逐漸形成一種獨(dú)特的文化形式，這就是醫(yī)藥文化，藥名文學(xué)是醫(yī)藥文化的精髓，很久以來，就有人利用藥名寫詞作賦。

明代文學(xué)家馮夢龍?jiān)盟幟麑戇^一首《桂枝兒》的情書，現(xiàn)摘錄如下：

你說我負(fù)了心，無憑枳實(shí)。激得我蹬穿了地骨皮，愿對威靈仙發(fā)下盟誓。細(xì)辛將奴想，厚樸你自知，莫把我情書也當(dāng)破故紙。

想人參最是離別恨，只為甘草口甜甜的哄到如今，黃連心苦苦地為伊擔(dān)心，白芷兒寫不盡離別意，囑咐使君子切莫作負(fù)恩人。你果是半夏當(dāng)歸也，我愿對著天南星徹夜地等。

此段共用藥名14個(gè)，讀來甚是風(fēng)趣。藥名既可寫入書信，當(dāng)然也可寫入文章醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理、詩詞。明代李詡的《戒庵老人漫筆》中收載有蕭觀韶遺集里的《桑寄生傳》，此傳全文共用藥名120多個(gè)，構(gòu)思奇特，排比自如，將桑寄生身世生平描述得細(xì)致入微，其文筆酣暢，妙語連珠，令人嘆為觀止，堪稱藥名文學(xué)之珍品。由于篇幅有限，在此不再摘錄。四大古典名著之一《西游記》第三十六回中有一首藥名詩，寫出了唐僧師西天取經(jīng)之艱辛，語意雙關(guān)，堪稱奇妙：

自從益智登山盟，王不留行送出城，路上相逢三棱子，途中催趲馬兜鈴。尋坡轉(zhuǎn)澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？