陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容，可以從陰陽相互交感、對立制約、互根互用、消長平衡和相互轉(zhuǎn)化等方面加以說明。

（一）陰陽交感

所謂陰陽交感，是指陰陽二氣在運動中相互感應(yīng)而交合的過程。指出陰陽交感是萬物化生的根本條件，如果陰陽二氣在運動中不能交合感應(yīng)，新事物醫(yī)學(xué)教育 網(wǎng)原創(chuàng)和新的個體不會產(chǎn)生。正是由于天地陰陽二氣的交感或雌雄二性之精的構(gòu)合，有形的萬物才能產(chǎn)生，新的個體才能誕生。

陰陽交感的理論告訴我們，陰陽二氣是永恒運動的，當鍵位在運動過程中相遇而又處于和諧狀態(tài)時，就會發(fā)生交感作用。陰陽的相互交感，使對立著的兩種事物或力量，統(tǒng)一于一體，于是產(chǎn)生了自然界，產(chǎn)生了萬物和，產(chǎn)生了人類，并使自然界時時處于運動變化之中。

（二）陰陽對立制約

陰陽雙方制約的結(jié)果，使事物取得了動態(tài)平衡。陰陽對立的兩個方面并非平靜地各不相關(guān)地共處于一個統(tǒng)一體中，而是時時刻刻在相互制約著對方。

（三）陰陽互根互用

陰陽互根是指一切事物或現(xiàn)象中相互對立著的陰陽兩個方面，具有相互依存，互為根本的關(guān)系。即陰和陽任何一方都不能脫離另一方面而單獨存在，每一方都以相對的另一方的存在作為自己存在的前提和條件。陽依存于陰，陰依存于陽。這種相互依存關(guān)系，稱之為“互根”。

“互用”是指陰陽雙方不斷地資生、促進和助長對方。

（四）陰陽消長平衡

消，即減少；長，即增加。陰陽消長是指一事物中所含陰陽的量和陰與陽之間的比例不是一成不變的，而是不斷地消長變化著。

陰陽消長大體可概括為四種類型：

1.此長彼消 即陰長陽消。這是由于制約較強造成的。

2.此消彼長 即陰消陽長，陽消陰長。這是制約不及所造成的

3.此長彼亦長 即陰長陽長，陽長陰長。這是互根互用得當?shù)慕Y(jié)果

4.此消彼亦消 即陰消陽消，陽消陰消。這是互根互用不及所造成的。

陰陽消長只是陰陽變化的過程，而導(dǎo)致這種過程出現(xiàn)的根本原則是陰陽的對立制約與互根互用。

（五）陰陽相互轉(zhuǎn)化

陰陽轉(zhuǎn)化，是指一事物總體屬性在一定條件下，可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化，即陽的事物可發(fā)轉(zhuǎn)化為屬陰的事物可以轉(zhuǎn)化為屬陽的事物。

綜上所述，陰陽的交感，對立制約、互根互用、消長平衡及其相互轉(zhuǎn)化，是從不同的角度來說明陰陽之間的相互關(guān)系及其運動規(guī)律的，它們之間不是孤立的，而是互相聯(lián)系的。陰陽交感是陰陽最基本的前提。陰陽的互根互用說明了陰陽雙方彼此依存，互相促進，相互為用，不可醫(yī)學(xué)教。育網(wǎng)原創(chuàng)分離。對立制約是陰陽最普遍規(guī)律，事物內(nèi)部陰和陽兩個方面通過對立制約發(fā)得平衡。陰陽對立制約和互根互用是陰陽學(xué)說中最根本的原理。陰陽消長是陰陽運動的形式，陰陽消長穩(wěn)定在一定范圍內(nèi)，則取得動態(tài)平衡。陰陽的相互轉(zhuǎn)化也是陰陽運動的一種基本形式，是陰陽消長的結(jié)果。陰陽的運動是永恒的，而平衡是相對的。這種相對的平衡對于自然界和人類至關(guān)重要。