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木芙蓉文化底蘊(yùn)

成都與木芙蓉

朱宣咸中國畫《花叢翠影》 木芙蓉,自泥土鉆出,灰頭土腦的樣子,無益遠(yuǎn)清香,缺亭亭玉立,皺折折沒有光澤的樣子,多半不惹人憐香惜玉。猶如一顆卵石在眾多卵石河床之上,不能凸現(xiàn)。

在煌煌一部《詩經(jīng)》上,中原的先民們連草部的野豌豆,即薇,還有蕨都提到了,當(dāng)然不會少了荷花,說那是“其華菡菡”,已有審美的趣味了。可在木部內(nèi),就是沒有木芙蓉的影子。

《辭?!飞厢寳l:木芙蓉,俗稱“芙蓉花”。錦葵科。落葉灌木,被毛。葉掌狀5~7裂。秋季開花,花腋生,至枝梢簇一處,花冠白或淡紅色。原產(chǎn)中國。葉多作消腫解毒外敷藥,性平,主治瘡癰、乳癰、燙傷等,花多作涼血止血藥用。

成都花農(nóng)說,這芙蓉花賤得很,生命力旺。每年清明前后,折上三、五寸枝條,插入泥土即活,不出二、三年,就二、三丈高了,蔚然成林。

然在文藝上,就罕見描繪木芙蓉了。

不過,芙蓉花也有傾國傾城的光景。那是距今九百年的五代十國的孟昶后蜀。

孟昶作為一國人君竟然為了討皇妃花蕊夫人歡心,還頒發(fā)詔令:在成都“城頭盡種芙蓉,秋間盛開,蔚若錦繡。帝語‘群臣曰自古以蜀為錦城,今日觀之,真錦城也。’”

成都,整整一座城市成為那個動蕩不安時(shí)代中,天下最大最幽靜的花園城了。孟昶在無意間做了將成都綠化推向了極致第一人。以致千年以后的今日成都,也沒有超過當(dāng)時(shí)的城市綠化景觀:燦若云陣姹紫嫣紅的芙蓉樹高列城墻之上,所形成的空間序列與豐富景觀層次,形態(tài)的生動、色彩的豐富和蓬勃生機(jī)都是極具審美價(jià)值的。

若干年后,冒著細(xì)雨從劍門入蜀的宋代大詞人陸游,曾生活在成都。此地依舊繁花似錦,暗地妖嬈,已成為他一段最燦爛最眷戀的人生回顧:

當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉入泥。青羊?qū)m至浣花溪。廣政十二年十月,孟昶的綠化城市工程大功告成,攜花蕊夫人一同登上城樓,相依相隈觀賞紅艷數(shù)十里,燦若朝霞的成都木芙蓉花。

二十四里香不斷,

后蜀的天空那樣的明麗,彌漫著濃郁的花香,花香里是百鳥的鳴叫,伴隨百鳥的鳴叫是蜀宮內(nèi)外日日紛紛的絲竹歌舞,鶯聲燕語的浪笑。

成都別號蓉城自此而始。千年后,這酡顏三變木芙蓉被選定為成都市市花。

薛濤箋:才女薛濤用浣花溪的水、木芙蓉的皮、芙蓉花的汁,制成了色彩絢麗又精致的“薛濤箋”,寫下“不結(jié)同心人,空結(jié)同心草”的詩句。

《廣群芳譜》中這樣描述木芙蓉:“清姿雅質(zhì),獨(dú)殿眾芳。秋江寂寞,不怨東風(fēng),可稱俟命之君子矣”。

菊花傲霜,但木芙蓉開在其后,更耐霜寒更,故名拒霜花。古人多有詩詞贊美:“堪與菊英稱晚節(jié),愛他含雨拒清霜”、“千林掃作一番黃,只有芙蓉獨(dú)自芳”、“誰憐冷落清秋后,能把柔姿獨(dú)拒霜”、“群芳譜里群芳消,俏中還數(shù)木芙蓉”……

相關(guān)中國畫

朱宣咸中國畫作品《芙蓉金魚》、《花叢翠影》、《冷艷》、《秋色芙蓉》等。

相關(guān)詩詞

木芙蓉

作者:呂本中

小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。

猶勝無言舊桃李,一生開落任東風(fēng)。

木芙蓉

作者:柳宗元

有美不自蔽,安能守孤根。

盈盈湘西岸,秋至風(fēng)露繁。

麗影別寒水,秾芳委前軒。

芰荷諒難雜,反此生高原。

芙蓉

作者:鄭板橋

最憐紅粉幾分痕,水外橋邊小竹門。

照影自驚還自惜,西施原住苧蘿村。

虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。

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