藥材描述

拼音：FU SHEN

拉丁： Poria cum Radix Pini

別名：伏神

藥用部位： 菌核中間抱有松根的白色部分

產(chǎn)地：云南、四川、湖北

采收： 秋季采收。

加工：選取菌核中間抱有松根的白色部分，曬干。

藥性： 平

藥味：甘、淡

歸經(jīng): 歸心、脾經(jīng)

功能：寧心、安神、利水。

主治： 用于心虛驚悸，健忘，失眠，驚癇，小便不利。

毒性：無(wú)

用法用量： 內(nèi)服：煎湯，10～15g；或入丸、散。

禁忌：腎虛小便不利或不禁、虛寒滑精者慎服。

藥材性狀

菌核形態(tài)與茯苓相同，中間有一松樹(shù)根貫穿。商品多已切成方形的薄片，質(zhì)堅(jiān)實(shí)，具粉質(zhì)，切斷的松根棕黃色，表面有圈狀紋理（年輪）。

藥材來(lái)源

植物名： 茯苓

拉?。篜oria cocos (Schw.) Wolf

科名： 多孔菌科

屬名：臥孔菌屬

藥材飲片

飲片名： 茯神

炮制方法：將原藥除去雜質(zhì)，篩去灰屑。

飲片性狀： 干燥的菌核與茯苓相同，惟中間有一松樹(shù)貫穿。商品多以切成方形的薄片，質(zhì)堅(jiān)實(shí)，具粉性。切斷的松根棕黃色，表面有圈狀紋理（年輪）。

炮制方法

使藥物潔凈，便于調(diào)劑和制劑

【別名】茯神木

【來(lái)源】

茯神：茯苓菌核中間（白茯苓）抱有松根或細(xì)松木心者的部份。多切成薄方塊，堅(jiān)實(shí)。

茯神木：為茯神中的木心。多為彎曲不直的松根，外部帶有殘留的茯苓，顯白色或灰色，內(nèi)部仍為木質(zhì)，質(zhì)松體輕，無(wú)皮，略似朽木。

【功能主治】寧心安神。適用于心悸怔忡、失眠健忘等癥。

【藥材】干燥的菌核形態(tài)與茯苓相同，惟中間有一松樹(shù)根貫穿。

商品多已切成方形的薄片，質(zhì)堅(jiān)實(shí)，具粉質(zhì)，切斷的松根棕黃色，表面有圈狀紋理（年輪）。

以?xún)?nèi)厚實(shí)，松根小者為佳。

產(chǎn)地同茯苓。

藥理作用

實(shí)驗(yàn)動(dòng)物用茯神10～20克/公斤灌胃后，進(jìn)入安靜欲睡狀態(tài)，但無(wú)睡眠現(xiàn)象；對(duì)于苯甲酸鈉咖啡因興奮之小鼠，以茯神煎劑5克/公斤作腹腔注射，能使其鎮(zhèn)靜，鎮(zhèn)靜率為90%，鎮(zhèn)靜指數(shù)3.11；若改用20克/公斤灌胃，則鎮(zhèn)靜率為85.7%，鎮(zhèn)靜指效1.64。

【炮制】朱茯神：取茯神塊，噴淋清水，稍悶潤(rùn)，加朱砂細(xì)粉，撒布均勻，并隨時(shí)翻動(dòng)，至茯神外面粘滿(mǎn)朱砂為度，然后晾干。（每茯神100斤，用朱砂30兩）

【藥物應(yīng)用鑒別】茯苓和茯神：茯苓長(zhǎng)于滲濕利水，茯神長(zhǎng)于寧心安神。茯神木和茯神：前者養(yǎng)心神，后者平肝風(fēng)。

【性味】甘淡，平。

①《別錄》：平。

②《藥性論》：味甘，無(wú)毒。

③《藥品化義》：味甘淡，性微溫。

【歸經(jīng)】入心、脾經(jīng)。

①《藥品化義》：入心、脾二經(jīng)。

②《本草經(jīng)解》：入手太陰肺經(jīng)、足大陰脾經(jīng)。

③《要藥分劑》：入心經(jīng)，兼入肝經(jīng)。

【功用主治-茯神的功效】寧心，安神，利水。

治心虛驚悸，健忘，失眠，驚癇，小便不利。

①《別錄》：療風(fēng)眩，風(fēng)虛，五勞，口干。

止驚悸，多恚怒，善忘。

開(kāi)心益智，養(yǎng)精神。

②《藥性論》：主驚癇，安神定志，補(bǔ)勞乏；主心下急痛堅(jiān)滿(mǎn)，小腸不利。

③《本草再新》：治心虛氣短，健脾利溫。

【用法與用量】?jī)?nèi)服：煎湯，3～5錢(qián)；或入丸、散。

【選方】①治心神不定，恍惚不樂(lè)：茯神二兩（去皮），沉香半兩。

并為細(xì)末，煉蜜丸，如小豆大。

每服三十丸，食后人參湯下。

（《百一選方》朱雀丸） ②治心虛血少，神不守舍，多驚恍惚，睡臥不寧：人參（去蘆頭）、茯神（去木）、黃耆(蜜炙）、熟干地黃（洗，焙）、當(dāng)歸（洗，焙）、酸棗仁（去皮，炒）、朱砂（別研，一半入藥，一半為衣）。

上件各等分，為細(xì)末，煉蜜為丸，如梧桐子大。

每服三十丸，煎人參湯下。

（《楊氏家藏方》茯神丸) ③治虛勞煩躁不得眠：茯神（去木）、人參各一兩，酸棗仁（炒，去皮，別研）五兩。

上三味粗搗篩。

每服三錢(qián)匕，以水一盞，入生姜半分，拍碎，煎至七分，去滓，空腹溫服，日二夜一。

（《圣濟(jì)總錄》茯神湯)

【名家論述】①《綱目》：《神農(nóng)本草》止言茯苓，《名醫(yī)別錄》始添茯神，而主治皆同。

后人治心病必用茯神，故潔古張氏謂風(fēng)眩心虛非茯神不能除，然茯苓未嘗不治心病也。

②《本草經(jīng)疏》：茯神抱木心而生，以此別于茯苓。

《別錄》謂茯神平，總之，其氣味與性應(yīng)是茯苓一體，茯苓入脾腎之用多，茯神入心之用多。

③《藥品化義》：茯神，其體沉重，重可去怯，其性溫補(bǔ)，補(bǔ)可去弱。

戴人曰，心本熱，虛則寒。

如心氣虛怯，神不守舍，驚悸怔忡，魂魄恍惚，勞怯健忘，俱宜溫養(yǎng)心神，非此不能也。

4.《別錄》：療風(fēng)眩，風(fēng)虛，五勞，口干。止驚悸，多恚怒，善忘。開(kāi)心益智，養(yǎng)精神。

5.《藥性論》：主驚癇，安神定志，補(bǔ)勞乏；主心下急痛堅(jiān)滿(mǎn)，小腸不利。

6.《本草再新》：治心虛氣短，健脾利濕。