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張氏回醫(yī)正骨

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對(duì)于回族醫(yī)藥,記者早有耳聞,然而正式接觸還是第一次。在“中醫(yī)中藥中國(guó)行”寧夏回族自治區(qū)暨銀川站啟動(dòng)儀式之際,記者在銀川走訪時(shí),一談及回族醫(yī)藥,很多人都給記者推薦張寶玉傳統(tǒng)回醫(yī)骨傷??漆t(yī)院,于是,記者決定來(lái)此醫(yī)院一探究竟,親身感受一下民族醫(yī)學(xué)的起源、興盛、衰落與崛起。

回醫(yī)溯源

回族醫(yī)藥又稱回回醫(yī)學(xué),由伊斯蘭文明與中華文明孕育而生,最早可追溯到西漢,張騫、甘英先后出使西域,其發(fā)展與興盛則始于唐。在唐代不僅有香藥輸入中國(guó),一些醫(yī)療技術(shù)也傳入中國(guó)。

當(dāng)時(shí)唐人稱阿拉伯人為大食人。安史之亂,大食應(yīng)中國(guó)之請(qǐng)求,派精兵支援唐王朝,后一些阿拉伯人即定居中國(guó)。據(jù)史料記載,在安史之亂時(shí),有更多的大食人到長(zhǎng)安,其中大部分長(zhǎng)期居住在“西市”一帶,從事回回奇香異藥經(jīng)營(yíng)。

到唐末五代時(shí),回族醫(yī)藥家李珣著成藥學(xué)著作《海藥本草》,之所以用“海藥”命名,是因其所收錄的藥物多來(lái)自海外。該書(shū)總結(jié)了唐末時(shí)南方藥物與海外藥物的臨床應(yīng)用。

宋代的中阿海外貿(mào)易較唐代有很大的發(fā)展。大量的海外香藥香料被傳入內(nèi)地,銷路較廣又具醫(yī)療作用的香藥如丁香、木香、龍腦香、乳香、草豆蔻、沉香、檀香、龍涎香、蘇合香油等大量被引進(jìn),從而大大豐富了中醫(yī)方藥及治療方法。

元代時(shí)期,“回回”一名開(kāi)始代替“大食人”,成為信仰伊斯蘭教者的名稱,這也為阿拉伯醫(yī)藥的廣泛深入傳播打下了良好的政治基礎(chǔ),出現(xiàn)了具有中國(guó)回族特色的醫(yī)藥大型綜合性專著《回回藥方》,標(biāo)志著回族醫(yī)藥學(xué)的形成。

自明代起,由于社會(huì)政治環(huán)境的變化和回回醫(yī)學(xué)本身存在、維持和發(fā)展的需要,廣泛流向民間。如今,回族醫(yī)藥中的正骨、眼科(眼藥)、外科、飲食療法和養(yǎng)生學(xué)一直傳承到當(dāng)代。

手法與祖制秘方并重

張氏回醫(yī)正骨??凭嘟褚延?30余年歷史,傳承歷時(shí)4代。遠(yuǎn)在清朝同治年間,張氏祖輩就背著藥箱走街串巷在民間行醫(yī)看病,以其良好的療效,在民間一直享有較高聲譽(yù)。其治療方法、外敷用藥,在回族醫(yī)藥專著《海藻本草》、《回回藥方》中均有記載。

張氏回醫(yī)正骨是回族醫(yī)藥發(fā)展至今的傳承與延續(xù)。其精髓是家傳正骨手法和祖制正骨秘方。其第三代傳人張寶玉在寧夏銀川市、吳忠市創(chuàng)建了張寶玉傳統(tǒng)回醫(yī)骨傷??漆t(yī)院,填補(bǔ)了中國(guó)西部沒(méi)有回醫(yī)回藥骨傷醫(yī)院的歷史空白,為回族骨傷醫(yī)藥的研究、開(kāi)發(fā)搭建了平臺(tái)。張寶玉在治療各類骨傷疾病時(shí),以不破壞骨折部位的血運(yùn)為原則,倡導(dǎo)不開(kāi)刀,不打石膏,不用金屬物穿刺牽引,不傷元?dú)?,療程短,使骨傷患者免受手術(shù)痛苦。

據(jù)張寶玉傳統(tǒng)回醫(yī)骨傷??漆t(yī)院副院長(zhǎng)張金東介紹,其父張寶玉在過(guò)去沒(méi)有X線機(jī)的情況下,來(lái)了骨折病人,在骨折處一摸便可知道傷情,治療方法也很快了然于心。這都來(lái)源于祖輩的從醫(yī)經(jīng)驗(yàn),加上自己臨床所練就的技藝。在40年的行醫(yī)過(guò)程中,張寶玉還總結(jié)了許多檢查、治療手法,并形成了一整套治療方法,包括手模法、提拉法、推倒法、對(duì)接法、按壓法等。

張寶玉提出了治療骨折采用“手法接骨個(gè)性化,手法復(fù)位和回族藥物相結(jié)合,固定與功能鍛煉相結(jié)合……”的診療理論和方法。他結(jié)合自己40多年的臨床經(jīng)驗(yàn),研制出骨傷外用膏“活血化瘀回藥膏”、“接骨續(xù)筋回藥膏”,已被自治區(qū)藥監(jiān)局批準(zhǔn)注冊(cè),并投入醫(yī)院制劑生產(chǎn),用于臨床,對(duì)促進(jìn)骨折愈合、消腫止痛有良好效果,也使民族藥走上了規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的軌道,提高了回藥膏的安全性、穩(wěn)定性和有效性。

張寶玉認(rèn)為,回族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)主張“四元素”與“四性”對(duì)人體的交互作用,決定人體“四體液”的平衡(健康)和失衡(疾?。?,針對(duì)不同疾病使用丸、散、膏、丹,并實(shí)施調(diào)擦、拔火罐、推拿正骨、刮痧、食療等獨(dú)特方法。張氏回醫(yī)正骨在治療骨傷時(shí),依循祖訓(xùn),又有自己的發(fā)展創(chuàng)新。他們采用手法復(fù)位與接骨法,以及祖?zhèn)髅胤脚渲频耐?、散、膏、丹,并配合回族刮痧、養(yǎng)生、食療等療法,療效良好。

張氏回醫(yī)正骨融入了中醫(yī)傳統(tǒng)優(yōu)秀遺產(chǎn)、西醫(yī)骨科理論,擺脫了西醫(yī)“骨折治療上不靠藥物只靠時(shí)間”觀念,崇尚自然養(yǎng)生。

四代傳承 成績(jī)斐然

張氏回醫(yī)正骨歷經(jīng)四代人的傳承和不斷完善,已成為回族醫(yī)藥在寧夏的文化象征和典型代表之一。

張氏回醫(yī)正骨創(chuàng)始人是張華坤。他是清朝嘉慶、咸豐、同治、光緒年間的大阿訇(伊斯蘭教教職稱謂,意為“教師”、“學(xué)者”),熟知回族民間醫(yī)藥,平日用大拱北醫(yī)術(shù)為周邊各族群眾治病療疾,為人處事受人稱道。

第二代傳人張成仁,從16歲起跟隨父親張華坤學(xué)習(xí)回族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)正骨術(shù),并在民間行醫(yī)看病。他一生專心致力于回族正骨醫(yī)學(xué),以診治跌打損傷及各類外科瘡瘍雜癥為主,采用正骨手法與藥物兼施,善于處理各種頑疾,逐步形成張氏回醫(yī)正骨的醫(yī)學(xué)框架。

張氏回醫(yī)正骨是在第三代傳人張寶玉手中得以真正發(fā)展壯大。他自16歲起在父親教導(dǎo)下從事回族醫(yī)學(xué)正骨醫(yī)療,1986年在吳忠創(chuàng)建張寶玉回醫(yī)正骨醫(yī)院;2003年在銀川創(chuàng)建張寶玉傳統(tǒng)回醫(yī)骨傷??漆t(yī)院,并任院長(zhǎng)。這是中國(guó)西部唯一的回族醫(yī)學(xué)骨傷??漆t(yī)療實(shí)體。由于他長(zhǎng)期在馬蓮渠一帶行醫(yī)看病,當(dāng)?shù)匕傩辗Q他為“接骨神醫(yī)”、“妙手張接骨”、“馬蓮渠張接骨”。2005年,張寶玉被自治區(qū)衛(wèi)生廳、人事廳確定為自治區(qū)第一批老中醫(yī)專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。2007年,張氏回醫(yī)正骨又被列為寧夏回族自治區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,是第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)項(xiàng)目。2007年張寶玉傳統(tǒng)回醫(yī)骨傷??漆t(yī)院及張寶玉院長(zhǎng)被國(guó)家中醫(yī)藥管理局評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀民營(yíng)中醫(yī)醫(yī)院”及“全國(guó)優(yōu)秀民營(yíng)中醫(yī)醫(yī)院院長(zhǎng)”。

如今,張寶玉的3個(gè)兒子張金東、張金海、張金壘都已繼承祖業(yè),成了張氏回醫(yī)正骨的第四代傳人。

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搶救回醫(yī)藥 我們?cè)谛袆?dòng)

如今,回族醫(yī)藥正在受到黨和政府的重視,2001年至2004年,寧夏回族自治區(qū)衛(wèi)生廳在中央和自治區(qū)政府的支持下,對(duì)回族醫(yī)藥進(jìn)行了同類研究中時(shí)間最集中、規(guī)模最大的整理挖掘工作,先后完成了《中國(guó)回族醫(yī)藥》、《回藥本草》、《回族醫(yī)學(xué)奧義》、《回族醫(yī)藥學(xué)簡(jiǎn)史》4部回族醫(yī)藥文獻(xiàn)的編輯整理和出版發(fā)行工作,填補(bǔ)了中國(guó)回族醫(yī)藥文獻(xiàn)的空白。2005年,寧夏再次向國(guó)家中醫(yī)藥管理局申報(bào)了《回族醫(yī)藥方粹》、《回醫(yī)發(fā)微》和《大拱北醫(yī)術(shù)》等回族醫(yī)藥文獻(xiàn)整理研究課題,并以此為基礎(chǔ),加大整理回族醫(yī)藥臨床經(jīng)驗(yàn)、單方驗(yàn)方和診療技術(shù)工作。寧夏醫(yī)學(xué)院中醫(yī)學(xué)院組織編寫(xiě)了《回族醫(yī)藥保健》、《回族醫(yī)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)》、《回族醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論》等8部回族醫(yī)學(xué)系列講義。今年,寧夏醫(yī)學(xué)院將招收中國(guó)第一批回族醫(yī)學(xué)研究生,并為本科生招生培養(yǎng)師資隊(duì)伍?;蒯t(yī)藥產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)也在進(jìn)行中,回族醫(yī)藥將進(jìn)一步得到繁榮發(fā)展。

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