第一，學(xué)習(xí)本身帶有很強的目的性。一個渴望學(xué)習(xí)的人首先就要明確自己為了什么而學(xué)習(xí)，這又是一個態(tài)度決定的問題，有什么樣的態(tài)度也就會對應(yīng)于什么樣的目的。學(xué)習(xí)伊始，如果目的出了問題，就像一棵剛剛發(fā)育的樹苗。根基出了問題，它又怎能最后巍巍立于天地之間，成為參天巨擎呢？當(dāng)然，這里只強調(diào)了目的的動力作用，并沒有提到目的的具體內(nèi)容，我覺得，與它的動力作用相比，目的的具體內(nèi)容反倒像的不是很重要，學(xué)習(xí)就是一個不斷提高的過程，目的也會隨著改進(jìn)，但對目的的態(tài)度一定是要堅定的，一旦確定了目標(biāo)就應(yīng)該堅持下去，至少在學(xué)習(xí)未深入到影響目的之前，是要始終未其努力的。這也許就是很多人都把“第一步”當(dāng)作事業(yè)成功的一半的原因吧。

第二，學(xué)習(xí)的過程是一個態(tài)度決定的過程。

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