護(hù)師高頻考點(diǎn)必備手冊：

1.護(hù)理學(xué)的形成經(jīng)歷了人類早期護(hù)理（以自我護(hù)理、家庭護(hù)理為主）、中世紀(jì)的護(hù)理（以宗教護(hù)理、醫(yī)院護(hù)理為主，護(hù)理工作僅限于生活照料）、文藝復(fù)興與宗教革命時期的護(hù)理、護(hù)理學(xué)的誕生（19世紀(jì)中葉，南丁格爾首創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理專業(yè)）。

2.1912年國際護(hù)士會將5月12日（南丁格爾的生日）定為國際護(hù)士節(jié)醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。中華護(hù)士會成立于l909年，l936年改名為中華護(hù)士學(xué)會，1964年改名為中華護(hù)理學(xué)會。

3.現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了以疾病為中心、以病人為中心和以人的健康為中心三個階段。

4.1860年，南丁格爾在英國的圣托馬斯醫(yī)院創(chuàng)辦了世界上第一所護(hù)士學(xué)校醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。1888年，美國護(hù)士約翰遜在福州一所醫(yī)院里開辦了我國第一所護(hù)士學(xué)校。1950年，第一屆全國衛(wèi)生工作會議將護(hù)理教育列為中專教育之一。

1995年6月25日，全國開始了首次護(hù)士執(zhí)業(yè)考試。

5.護(hù)理學(xué)的性質(zhì)～是一門生命科學(xué)中綜合了自然、社會及人文科學(xué)的應(yīng)用性科學(xué)。護(hù)理學(xué)的范疇～包括理論范疇和實(shí)踐范疇，其中實(shí)踐范疇包括臨床護(hù)理（基礎(chǔ)護(hù)理、?？?a href="http://www.bhshhw.cn/hushi/" target="_blank" title="護(hù)理" class="hotLink">護(hù)理）、社區(qū)保健、護(hù)理教育、護(hù)理管理和護(hù)理科研等方面。

6.人、健康、環(huán)境和護(hù)理是護(hù)理學(xué)最基本的四個概念，其中，核心是人，即護(hù)理實(shí)踐是以人的健康為中心的活動。護(hù)理中的人包括個人、家庭、社區(qū)和社會四個層面。

7.隨著護(hù)理學(xué)科的發(fā)展，護(hù)理的服務(wù)對象從單純的病人擴(kuò)大到健康人群，即護(hù)理的服務(wù)對象是所有的人。

8.1990年WH0把健康定義為：健康，不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康。沒有絕對的健康或疾病狀態(tài)，健康是動態(tài)的過程。

9.1980年美國護(hù)士學(xué)會將護(hù)理定義為“護(hù)理是診斷和處理人類現(xiàn)存的和潛在的健康問題的反應(yīng)”。

10.成長與發(fā)展是持續(xù)的、有順序的，并按照有規(guī)律的和可預(yù)測的方式進(jìn)行。

11.機(jī)體的環(huán)境包括內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境。

12.住院處的護(hù)理工作內(nèi)容有：辦理入院手續(xù)；通知病房；衛(wèi)生處置；護(hù)送病人人病區(qū)。

13.整體護(hù)理是一種護(hù)理觀，即以整體人為中心，以現(xiàn)代護(hù)理觀為指導(dǎo)，以護(hù)理程序?yàn)榭蚣?，為服?wù)對象提供全方位身心整體護(hù)理。

14.廣義的整體護(hù)理包含以下含義：①護(hù)理貫穿于人生命的全過程；②護(hù)理貫穿于人的健康與疾病的全過程；③護(hù)理的范圍涵蓋個人、家庭和社會。

15.病室內(nèi)的適宜溫度是l8～22℃，相對濕度以50%～60%為宜。病床之間的距離不得少于1米。

16.系統(tǒng)具有邊界，系統(tǒng)的基本目標(biāo)是維持內(nèi)部的平衡與穩(wěn)定；系統(tǒng)整體的功能大于且不等于各組成部分功能的總和。

17.系統(tǒng)的相關(guān)性是指系統(tǒng)的各要素之間相互聯(lián)系、相互依賴、相互制約。

18.開放系統(tǒng)是指與環(huán)境間持續(xù)發(fā)生物質(zhì)、能量、信息交換，是通過輸入、輸出和反饋過程完成的。

19.弗洛伊德的性心理學(xué)說分為意識、前意識和潛意識；人格結(jié)構(gòu)理論由本我、自我和超我組成。

20.弗洛伊德的口欲期（0～1歲），性本能集中在口腔，通過吸吮、吞咽、咀嚼等經(jīng)口的活動獲得快樂和安全感。

21.弗洛伊德的肛欲期（1～3歲），性本能集中在直腸及肛門，愉快感主要來自排泄及自己對排泄的控制。

22.弗洛伊德的性蕾期（3～6歲），性本能集中在生殖器，并覺察到性別差異。

23.弗洛伊德的潛伏期（7～12歲），興趣由對自己及父母的注意逐漸擴(kuò)大到周圍的事務(wù)上，如智力及身體活動上。

24.弗洛伊德的生殖期（12歲以后），性本能重新回到生殖器，注意力轉(zhuǎn)向年齡接近的異性伴侶。

25.艾瑞克森的口感期（0～18個月），此期發(fā)展任務(wù)是信任對不信任；肛一肌期（18個月～3歲），發(fā)展任務(wù)是自主對羞愧或疑慮。

26.艾瑞克森的生殖-運(yùn)動期（3～6歲），發(fā)展任務(wù)是主動對內(nèi)疚；潛在期（6～l2歲），發(fā)展任務(wù)是勤奮對自卑。

27.艾瑞克森的青春期（12～18歲），發(fā)展任務(wù)是自我認(rèn)同對角色紊亂；成人早期（18～40歲），發(fā)展任務(wù)是親密對孤獨(dú)。

28.艾瑞克森的成人期（40～65歲），發(fā)展任務(wù)是繁殖或有成就對停滯；老年期（65歲以上），發(fā)展任務(wù)是完善對失望。

29.皮亞杰把認(rèn)知發(fā)展的過程分為感覺運(yùn)動期（出生至2歲），前運(yùn)算思維期（2～7歲）、具體運(yùn)算思維期（7～11歲）和形式運(yùn)算思維期（10～11歲開始）

30.生理需要是最重要的，有些需要須立即、持續(xù)給予滿足，各層次需要間相互影響，通常在一個層次的需要被滿足后，更高一層次的需要才出現(xiàn)，并逐漸強(qiáng)烈。

31.壓力反應(yīng)的過程包括警報(bào)反應(yīng)期、抵抗期和衰竭期。

32.病人角色行為缺如是指病人不能正確對待自己的疾病或不承認(rèn)自己是病人，而不能正確地履行病人的權(quán)利和義務(wù)。

33.病人角色行為消退是指病人在適應(yīng)病人角色后，由于一些原因又承擔(dān)部分社會角色的責(zé)任，從而使病人角色行為減少或消退。

34.病人角色行為強(qiáng)化表現(xiàn)出對自己沒有信心，依賴性增強(qiáng)，對承擔(dān)其他角色感到不安，而安于病人角色的行為。

35.病人角色行為沖突是其在適應(yīng)病人角色的過程中，與其患病前承擔(dān)的各種角色發(fā)生心理沖突而引起的行為不協(xié)調(diào)。

36.紐曼健康系統(tǒng)模式闡述了人、壓力源及人的反應(yīng)三方面的內(nèi)容。人作為服務(wù)系統(tǒng)的核心部分為基本機(jī)構(gòu)，是機(jī)體的能量源。外層為抵抗線，抵抗線外為正常防線，正常防線外為彈性防線。

37.根據(jù)紐曼健康系統(tǒng)模式，壓力源可分為個體內(nèi)壓力源、人際間壓力源、個體外壓力源。

38.根據(jù)紐曼健康系統(tǒng)模式，采取三級預(yù)防的原則組織護(hù)理活動。

39.適應(yīng)模式中，人的適應(yīng)性反應(yīng)反映在生理功能、自我概念、角色功能、相互依賴四個層面。

40.適應(yīng)模式中一級評估收集四個效應(yīng)器方面的輸出性行為，確定患者是適應(yīng)性反應(yīng)還是無效反應(yīng)。二級評估對三種刺激進(jìn)行評估，明確引發(fā)無效反應(yīng)的原因。

41.自理理論中護(hù)理關(guān)心的是個體的自理能力在特定時期是否滿足其自理需要。

42.自理理論中自理缺陷結(jié)構(gòu)中闡述了個體什么時候需要護(hù)理。

43.根據(jù)自理理論，分為全補(bǔ)償護(hù)理系統(tǒng)、部分補(bǔ)償護(hù)理系統(tǒng)、支持-教育系統(tǒng)。

44.根據(jù)自理理論，自理需要分為普遍性的自理需要、發(fā)展性的自理需要、健康偏離性自理需要。

45.護(hù)理是一種治療性的人際間關(guān)系，分為認(rèn)識期、確認(rèn)期、進(jìn)展期和解決期四個階段。

46.提供社區(qū)初級保健的主要機(jī)構(gòu)是一級醫(yī)院。

47.社區(qū)是指一定地域內(nèi)具有某些共同特征的人群在社會生活中所形成的共同體。

48.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)是以人群健康為中心、以家庭為單位、以社區(qū)為范圍、以需求為導(dǎo)向。

49.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的特點(diǎn)包括廣泛性、綜合性、連續(xù)性和實(shí)用性四個方面。

50.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)應(yīng)堅(jiān)持把社會效益放在首位的原則。