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2020年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師“中醫(yī)經(jīng)典”素問(wèn)/靈樞考試內(nèi)容

2020-07-31 16:31 來(lái)源:醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)
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“2020年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師“中醫(yī)經(jīng)典”素問(wèn)/靈樞考試內(nèi)容”是中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試中涉及到的重要考點(diǎn),你復(fù)習(xí)到了嗎? 抓住重點(diǎn)可以為中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試**,醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)編輯為大家整理搜集了具體的內(nèi)容,詳情如下:

素問(wèn)·痿論

要點(diǎn)“陽(yáng)明者,五藏六府之?!首沭舨挥靡??!?/p>

【原文】陽(yáng)明者,五藏六府之海,主潤(rùn)宗筋,宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)也。沖脈者,經(jīng)脈之海也,主滲灌溪谷,與陽(yáng)明合于宗筋,陰陽(yáng)揔宗筋之會(huì),會(huì)于氣街,而陽(yáng)明為之長(zhǎng),皆屬于帶脈,而絡(luò)于督脈。故陽(yáng)明虛,則宗筋縱,帶脈不引,故足痿不用也。

【導(dǎo)學(xué)】

本段論述了痿證的治療原則,提出了“治痿獨(dú)取陽(yáng)明”的重要觀點(diǎn)。

素問(wèn)·異法方宜論

【原文】黃帝問(wèn)曰:醫(yī)之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也?岐伯對(duì)曰:地勢(shì)使然也。

【導(dǎo)學(xué)】

本段論述了不同地域疾病治法各異。

素問(wèn)·湯液醪醴論

要點(diǎn)一“神不使”的含義及其臨床意義

【原文】帝曰:形弊血盡而功不立者何?岐伯曰:神不使也。

【導(dǎo)學(xué)】“神不使”的含義及其臨床意義。

神不使,指若神機(jī)喪失,則針?biāo)庪y以發(fā)揮作用。

要點(diǎn)二

【原文】平治于權(quán)衡,去宛陳莝,微動(dòng)四極,溫衣,繆刺其處,以復(fù)其形。開(kāi)鬼門,潔凈府,精以時(shí)服,五陽(yáng)已布,疏滌五藏。

【導(dǎo)學(xué)】

本段指出了水腫的治則及治法

素問(wèn)·標(biāo)本病傳

【原文】小大不利治其標(biāo),小大利治其本。

【導(dǎo)學(xué)】

本段提出了標(biāo)本治則。

靈樞·決氣

要點(diǎn)一

【原文】余聞人有精、氣、津、液、血、脈,余意以為一氣耳,今乃辨為六名,余不知其所以然。岐伯曰:兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。何謂氣?岐伯曰:上焦開(kāi)發(fā),宣五谷味,熏膚,充身,澤毛,若霧露之溉,是謂氣。何謂津?岐伯曰:腠理發(fā)泄,汗出溱溱,是謂津。何謂液?岐伯曰:谷入氣滿,淖澤注于骨,骨屬屈伸,泄?jié)裳a(bǔ)益腦髓,皮膚潤(rùn)澤,是謂液。何謂血?岐伯曰:中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血。何謂脈?岐伯曰:壅遏營(yíng)氣,令無(wú)所避,是謂脈。

【導(dǎo)學(xué)】本段闡述了六氣的概念、生成及作用。

要點(diǎn)二“精脫者,耳聾……其脈空虛,此其候也?!?/p>

【原文】精脫者,耳聾;氣脫者,目不明;津脫者,腠理開(kāi),汗大泄;液脫者,骨屬屈伸不利,色夭,腦髓消,脛酸,耳數(shù)鳴;血脫者,色白,夭然不澤,其脈空虛,此其候也。

【導(dǎo)學(xué)】

本段指出了六氣耗脫的證候特點(diǎn)。

2020年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師筆試中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》考點(diǎn)小結(jié)

2020年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師新增考試科目中醫(yī)經(jīng)典:素問(wèn)·生氣通天論/至真要大論

中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試《中醫(yī)經(jīng)典》素問(wèn)·經(jīng)脈別論/素問(wèn)·太陰陽(yáng)明論

以上關(guān)于“2020年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師“中醫(yī)經(jīng)典”素問(wèn)/靈樞考試內(nèi)容”的知識(shí)由醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理,更多醫(yī)考新聞?wù)?、備考干貨?qǐng)關(guān)注醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師欄目。最后祝各位醫(yī)師資格考試備考的考生順利通過(guò)考試,加油!

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