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詳情為了幫助各位中醫(yī)內(nèi)科主治醫(yī)師考生更好地備考復習,醫(yī)學教育網(wǎng)小編專門整理了胃、神、根的含義如下:
胃、神、根,脈學術(shù)語。指脈象是否有胃、有神、有根,是判斷正氣虛實的重要依據(jù)。
1.有胃:
有胃氣的脈象,古人說法很多,總的來說,正常脈象不浮不沉,不快不慢,從容和緩,節(jié)律一致便是有胃氣。即使是病脈,無論浮沉遲數(shù),但有徐和之象者,便是有胃氣。
脈有胃氣,則為平脈,脈少胃氣,則為病變,脈無胃氣,則屬真臟脈,或為難治或不治之征象,故脈有無胃氣對判斷疾病兇吉預后有重要的意義。
2.有神:
有神的脈象形態(tài),即脈來柔和。如見弦實之脈,弦實之中仍帶有柔和之象;微弱之脈,微弱之中不至于完全無力者都叫有脈神。神之盛衰,對判斷疾病的預后有一定的意義。
但必須結(jié)合聲、色、形三者,才能作出正確的結(jié)論。脈之有胃、有神,都是具有沖和之象,有胃即有神,所以在臨床上胃與神的診法一樣。
3.有根:
三部脈沉取有力,或尺脈沉取有力,就是有根的脈象形態(tài)?;虿≈心I氣猶存,先天之本未絕,尺脈沉取尚可見,便是有生機。若脈浮大散亂,按之則無,則為無根之脈,為元氣離散,標志病情危篤。
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