氣的生成過(guò)程是中醫(yī)內(nèi)科主治醫(yī)師的考點(diǎn)之一。脾胃為氣血生化之源，胃司受納，脾司運(yùn)化，一納一運(yùn)，生化精氣。今天小編為大家總結(jié)的是脾胃在氣的生成過(guò)程中的作用，大家一起來(lái)看看吧。

考點(diǎn)：氣的生成

脾胃為氣血生化之源

脾升胃降，納運(yùn)相得，將飲食化生為水谷精氣，靠脾之轉(zhuǎn)輸和散精作用，把水谷精氣上輸于肺，再由肺通過(guò)經(jīng)脈而布散全身，以營(yíng)養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸，維持正常的生命活動(dòng)。脾胃為后天之本，在氣的生成過(guò)程中，脾胃的腐熟運(yùn)化功能尤為重要。“人之所受氣者谷也，谷之所注者胃也”（《脾胃論·脾胃虛實(shí)傳變論》）。“胃司受納，脾司運(yùn)化，一納一運(yùn)，化生精氣，津液上升，糟粕下降，斯無(wú)病也”（《明醫(yī)雜著》）。脾升胃降，納運(yùn)相得，才能將飲食化生為水谷精氣。因?yàn)槿嗽诔錾?，依賴食物的營(yíng)養(yǎng)以維持生命活動(dòng)。而機(jī)體從飲食物中攝取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)又依賴于脾胃的受納和運(yùn)化功能。飲食人胃，經(jīng)過(guò)胃之受納和腐熟，進(jìn)行初步消化，通過(guò)幽門(mén)下移于小腸，靠脾的磨谷消食作用，將水谷化生為水谷精微——水谷之精氣，并靠脾之轉(zhuǎn)輸和散精作用，把水谷精微上輸于肺，再由肺注人心脈，通過(guò)經(jīng)脈布散到全身，以營(yíng)養(yǎng)五臟六腑，維持正常的生命活動(dòng)。所以李中梓說(shuō)：“嬰兒既生，一日不再食則饑，七日不食，則腸胃涸絕而死。經(jīng)云：安谷則昌，絕谷則亡。……胃氣一敗，百藥難施。一有此身，必資谷氣。谷入于胃，灑陳于六腑而氣至，和調(diào)于五臟而血生，而人資之以為生也。故曰后天之本在脾”（《醫(yī)宗必讀·腎為先天本脾為后天本論》）。脾為五臟之軸，胃為六腑之首，脾胃合為后天之本，氣血生化之源，在氣的生成過(guò)程中起著中流砥柱的作用。脾胃在氣的生成過(guò)程中，不僅化生水谷精氣，提供物質(zhì)基礎(chǔ)，參與宗氣的生成，而且又能滋養(yǎng)先天之精氣。

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