精

概念

稟受于父母的生命物質(zhì)與后天水谷精微相融合而形成的一種精華物質(zhì)

生成

以先天之精為本，并得到后天之精的不斷充養(yǎng)而生成

貯藏

主要藏于腎中—腎氣封藏

施泄

濡養(yǎng)臟腑，化氣以推動和調(diào)控各臟腑機(jī)能；化為生殖之精

生理功能

繁衍生命、濡養(yǎng)、化血、化氣、化神

分類

按來源分為先天之精與后天之精

氣

概念

是人體內(nèi)活力很強(qiáng)、運(yùn)行不息的極精微物質(zhì)

生成

由精所化生，并與肺吸入的自然界清氣相融合而成

腎為生氣之根、脾胃為生氣之源、肺為生氣之主

氣的運(yùn)動

氣的運(yùn)動—氣機(jī)，氣運(yùn)動的基本形式—升、降、出、入。

氣化

由于氣的運(yùn)動而產(chǎn)生的各種變化—氣化。氣化即是體內(nèi)物質(zhì)新陳代謝的過程

氣機(jī)與氣化的關(guān)系

氣的運(yùn)動是產(chǎn)生氣化過程的根本。氣的升降出入運(yùn)動及氣的陰陽雙方的相互作用又是氣化過程發(fā)生和賴以進(jìn)行的前提與條件

氣的功能

推動與調(diào)控、溫煦與涼潤、防御、固攝、中介

元氣

最基本最重要之氣

人體生命活動的原動力，推動生長發(fā)育、臟腑功能

宗氣

積于胸中之氣

走息道行呼吸，貫注心脈行氣血

營氣

行于脈內(nèi)之氣

營養(yǎng)人體，化生血液

衛(wèi)氣

行于脈外之氣

防御外邪入侵；溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛等；調(diào)節(jié)排汗

血

概念

血液主要由營氣和津液所組成，具有營養(yǎng)和滋潤作用

生成

以水谷精微、腎之精髓以及自然界之清氣為物質(zhì)基礎(chǔ)，通過脾、胃、心、肺、腎等臟的一系列功能活動生成

運(yùn)行

與心、肺、脾、肝的功能活動密切相關(guān)

功能

濡養(yǎng)；化神

氣與血的關(guān)系

①氣為血之帥：氣能生血，氣能行血，氣能攝血

②血為氣之母：血能載氣，血能生氣

津液

概念

津

質(zhì)地較清稀，流動性較大，布散于體表皮膚、肌肉和孔竅，具有滋潤作用。

液

質(zhì)地較稠厚，流動性較小，灌注于骨節(jié)、臟腑、腦、髓等，具有濡養(yǎng)作用。

代謝

脾輸布水液，肺通調(diào)水道，腎氣化蒸騰，三焦為通道，布散于全身

功能

濡養(yǎng)；充養(yǎng)血脈

神

概念

人體生命活動的主宰及其外在總體表現(xiàn)的統(tǒng)稱

生成

精氣血津液—化神、養(yǎng)神的物質(zhì)基礎(chǔ)

五神臟：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志

“心氣虛則悲，實則笑不休”，“血有余則怒，不足則恐”

作用

調(diào)節(jié)精氣血津液的代謝、調(diào)節(jié)臟腑的生理功能，主宰人體的生命活動