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- 醫(yī)學目的、醫(yī)學模式
醫(yī)學目的的內涵 | 1.目的是為滿足社會需求而確定的目標,體現了對醫(yī)務人員的理想和愿望。醫(yī)學的目的激勵著醫(yī)務人員的行為,引領著醫(yī)學技術的發(fā)展方向。 |
2.“救死扶傷”“克服疾病"“延長生命”“避免死亡”。這一崇高的目標激勵著一代代的醫(yī)學工作者不斷努力。隨著社會和醫(yī)學的發(fā)展,醫(yī)學目的也在完善?,F代醫(yī)學目的是,致力于預防疾病,減少發(fā)病率,促進和維護健康;治療疾病,解除由疾病引起的痛苦;照料患者,維護患者尊嚴,延長壽命,追求安詳死亡;提高生命質量,優(yōu)化生存環(huán)境,增進身心健康。 |
醫(yī)學模式的類型神靈主義 | 原始的與巫術交織的醫(yī)學模式,將人的生命和健康看作是神靈所賜,將疾病歸因為天譴神罰或鬼魂附體,維護健康和治療疾病依靠求神問卜、祈禱神靈。 |
自然哲學 | 古代樸素的唯物論和辯證法為指導,根據經驗、直覺進行醫(yī)療活動的醫(yī)學模式。中國傳統(tǒng)醫(yī)學中的陰陽五行學說和“六淫”“七情”病因學說,古希臘醫(yī)學家希波克拉底的“四體液”學說典型代表。開始將零散的醫(yī)學知識綜合和條理化。 |
機械論 | 16-17世紀,歐洲文藝復興運動帶來了工業(yè)革命,推動了科學進步,也影響了醫(yī)學。把人比作機器,用機械觀解釋一切人體現象,把疾病看作人體某部分零件失靈。這種醫(yī)學模式忽視了生命的生物復雜性和社會復雜性。 |
生物 | 19世紀以來細菌學、生理學、病理學、免疫學、遺傳學等生物學科發(fā)展為基礎的醫(yī)學模式。生物醫(yī)學模式通過實驗觀察認識生命現象、疾病過程和原因,使醫(yī)學徹底擺脫了宗教神學和唯心主義觀念的束縛,對人體的形態(tài)結構、生理病理、發(fā)病原因機制進行深入的研究,形成了比較完整的科學體系,奠定了現代醫(yī)學的基礎。這種醫(yī)學模式的缺點是忽視了社會環(huán)境、個體行為、生活方式、心理因素等對人體健康和疾病的影響。 |
生物-心理-社會 | 1977年,美國羅徹斯特大學精神病學和內科學教授恩格爾提出,強調個體心理、生活方式、生物遺傳、社會環(huán)境等因素對疾病和健康的重要影響。生物-心理-社會醫(yī)學模式是對生物醫(yī)學模式的發(fā)展和完善,使醫(yī)學從自然科學、技術科學發(fā)展到自然科學與社會科學、人文科學結合。 |
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