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體質(zhì)的含義

2019-12-10 10:31 醫(yī)學教育網(wǎng)
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體質(zhì)的含義中西醫(yī)助理醫(yī)師考試大綱要求掌握的內(nèi)容,醫(yī)學教育網(wǎng)小編整理如下:

體質(zhì),又稱稟賦、稟質(zhì)、氣稟、形質(zhì)、氣質(zhì)等,即人體的質(zhì)量。體質(zhì)是人體在先天遺傳和后天獲得的基礎上所形成的功能和形態(tài)上相對穩(wěn)定的固有特性。換句話說,體質(zhì)是稟受于先天,受后天影響,在生長、發(fā)育過程中所形成的與自然、社會環(huán)境相適應的人體形態(tài)結構、生理功能和心理因素的綜合的相對穩(wěn)定的固有特征。

這一定義,首先強調(diào)了人體體質(zhì)的形成是基于先天遺傳和后天獲得兩個基本方面的。其次,也反映了中醫(yī)學關于機體內(nèi)外環(huán)境相統(tǒng)一的整體觀念,說明了人體體質(zhì)在后天生長、發(fā)育過程中是與外界環(huán)境相適應而形成的。第三,它充分體現(xiàn)出中醫(yī)學形神合一的體質(zhì)觀。

形神合一是生命存在的基本特征,是中醫(yī)學的生命觀。形,即形體;神,即生命機能。神生于形,形主宰于神,神依附于形,神明則形安。形神合一又稱形與神俱,就是指形與神是人體不可分離的統(tǒng)一整體。形體健壯則精神旺盛,生命活動正常;形體衰弱則精神衰弱,生命活動異常;形體衰亡,生命便告終結。所以說,“形神俱備,乃為全體”(《類經(jīng).臟象類》)?;谛紊窈弦坏纳^,中醫(yī)學認為,人體的體質(zhì)既包括身體要素,又包括心理要素,并且二者高度統(tǒng)一。一定的形態(tài)結構必然產(chǎn)生、表現(xiàn)出其特有的生理功能和心理特征,后者是以前者為基礎的;良好的生理功能和心理特征是正常形態(tài)結構的反映,并保證其相對穩(wěn)定。二者相互依存,不可分離,在體質(zhì)的固有特征中綜合體現(xiàn)出來。

體質(zhì)的固有特性或特征表現(xiàn)為機能、代謝以及對外界刺激反應等方面的個體差異性,對某些病因和疾病的易感性,以及疾病傳變轉歸中的某種傾向性。人的體質(zhì)特點或隱或現(xiàn)地體現(xiàn)于健康和疾病過程中。先天稟賦是人體體質(zhì)形成的重要因素,但體質(zhì)的發(fā)展與強弱在很大程度上又取決于后天因素的影響。

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