“學(xué)習(xí)的問題是一個科學(xué)的問題，來不得半點(diǎn)的馬虎和虛假，決定的需要的恰恰是其反面：誠實(shí)和謙虛的態(tài)度。”覺得主席的這段關(guān)于學(xué)習(xí)的論述完全概括了學(xué)習(xí)這個實(shí)踐過程的全部內(nèi)涵，包括在公衛(wèi)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試備考過程中的學(xué)習(xí)，用它來概括自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是再恰當(dāng)不過了，“態(tài)度”是我學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的核心，以下就是我個人對學(xué)習(xí)的一些總結(jié)：第一，學(xué)習(xí)本身帶有很強(qiáng)的目的性。一個渴望學(xué)習(xí)的人首先就要明確自己為了什么而學(xué)習(xí)，這又是一個態(tài)度決定的問題，有什么樣的態(tài)度也就會對應(yīng)于什么樣的目的。學(xué)習(xí)伊始，如果目的出了問題，就像一棵剛剛發(fā)育的樹苗。根基出了問題，它又怎能最后巍巍立于天地之間，成為參天巨擎呢？當(dāng)然，這里只強(qiáng)調(diào)了目的的動力作用，并沒有提到目的的具體內(nèi)容，我覺得，與它的動力作用相比，目的的具體內(nèi)容反倒像的不是很重要，學(xué)習(xí)就是一個不斷提高的過程，目的也會隨著改進(jìn)，但對目的的態(tài)度一定是要堅(jiān)定的，一旦確定了目標(biāo)就應(yīng)該堅(jiān)持下去，至少在學(xué)習(xí)未深入到影響目的之前，是要始終未其努力的。這也許就是很多人都把“第一步”當(dāng)作事業(yè)成功的一半的原因吧。

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