【性味】味酸；性微溫。

【歸經】歸肝；腎經。

【功能主治】補益肝腎；收斂固脫。主腰頭暈目眩；耳聾耳鳴；腰膝酸軟；躚精滑精；小便頻數；虛汗不止；婦女崩漏。

【用法用量】內服：煎湯，5～10g；或入丸、散醫(yī)`學教育網搜集整理。

【注意】凡命門火熾，強陽不痿，素有濕熱，小便淋澀者忌服?！侗静萁浖ⅰ罚恨崬橹埂航酃?、防風、防己。

【各家論述】

1.《澠水燕談錄》：山茱萸能補骨髓者，取其核溫澀能秘精氣，精氣不泄，乃所以補骨髓。今人剝取肉用而棄其核，大非古人之意，如此皆近穿鑿，若用《本草》中主療，只當依本說。或別有主療，改用根莖者，自從別方。

2.《本經》云，止小便利，以其味酸，觀八味丸用為主藥，其性味可知矣。

3.《醫(yī)學入門》：山茱萸本澀劑也，何以能通發(fā)邪？蓋諸病皆系下部虛寒，用之補養(yǎng)肝腎，以益其源，則五臟安利，閉者通而利者止，非若他藥輕飄疏通之謂也。

4.《本草經疏》：山茱萸治心下邪氣寒熱，腸胃風邪、寒熱頭風、風去氣來、鼻塞、面皰者，皆肝腎二經所主，二經虛熱，故見前證。此藥溫能通行，辛能走散，酸能入肝，而斂虛熱，風邪消散，則心下腸胃寒熱自除，頭目亦清利而鼻塞面皰悉愈也。逐寒濕痹者，借其辛溫散結，行而能補也。氣溫而主補，味酸而主斂，故精氣益而陰強也。精益則五臟自安，九竅自利。又腎與膀胱為表里，膀胱虛寒，則小便不禁，耳為腎之外竅，腎虛則耳聾；肝開竅于目，肝虛則邪熱客之而目黃；二經受寒邪，則為疝瘕，二臟得補，則諸證無不瘳矣。

5.《藥品化義》：山茱萸，滋陰益血，主治目昏耳鳴，口苦舌干，面青色脫，汗出振寒，為補肝助膽良品。夫心乃肝之子，心苦散亂而喜收斂，斂則寧靜，靜則清和，以此收其渙散，治心虛氣弱，驚悸怔忡，即虛則補母之義也。腎乃肝之母，腎喜潤惡燥，司藏精氣，借此酸能收脫，斂水生津，治遺精，白濁，陽道不興，小水無節(jié)，腰膝軟弱，足酸疼，即子令母實之義也。

6.《本草新編》：人有五更泄瀉，用山茱萸二兩為末，米飯為丸，臨睡之時，一刻服盡，即用飯壓之，戒飲酒行房，三日而泄瀉自愈。蓋五更泄瀉，乃腎氣之虛，山茱萸補腎水，而性又兼澀，一物二用而成功也。推之而精滑可止也，小便可縮也，三蟲可殺也?；蛞缮杰镙切詼?，陰虛火動者，不宜多服。夫陰虛火動，非山茱萸又何以益陰生水，止其龍雷之虛火哉。凡火動起于水虛，補其水則火自降，溫其水則火自安，倘不用山茱萸之益精溫腎，而改用黃柏、知母瀉水寒腎，吾恐水愈干而火愈燥，腎愈寒而火愈多，勢必至下敗其脾而上絕其肺，脾肺兩壞，人有生氣乎。故山茱萸正治陰虛火動之藥，不可疑其性溫而反助火也。

7.《本經逢原》：山茱萸詳能發(fā)汗，當是能斂汗之誤。以其酸收，無發(fā)越之理。仲景八味丸用之，蓋腎氣受益，則封藏有度，肝陰得養(yǎng)，則疏泄無虞，乙癸同源也醫(yī)`學教育網搜集整理。

8.《醫(yī)學衷中參西錄》：山茱萸，大能收斂元氣，振作精神，固澀滑脫。收澀之中兼具條暢之性，故又通利九竅，流通血脈，治肝虛自汗，肝虛脅疼腰疼，肝虛內風萌動，且斂正氣而不斂邪氣，與其他酸斂之藥不同，是以《本經》謂其逐寒濕痹也。其核與肉之性相反，用時務須將核去凈。近閱醫(yī)報有言核味澀，性亦主收斂，服之恒使小便不利，椎破嘗之，果有有澀味者，其說或可信。凡人元氣之脫，皆脫在肝。故人虛極者，其肝風必先動，肝風動，即元氣欲脫之兆也。又肝與膽，臟腑相依，膽為少陽，有病主寒熱往來；肝為厥陰。虛極亦為寒熱往來，為有寒熱，故多出汗。萸肉既能斂汗。又善補肝，是以肝虛極而元氣將脫者，服之最效。愚初試出此藥之能力，以為一己之創(chuàng)見，及詳觀《神農本經》山茱萸原主寒熱，其所主之寒熱，即肝經虛極之寒熱往來也。《本經》：主心下邪氣寒熱，溫中，逐寒濕痹，去三蟲?！独坠谥苏摗罚簤言獨?，秘精?！秳e錄》：腸胃風邪，寒熱疝瘕，頭風，風氣去來，鼻塞，目黃，耳聾，面皰，溫中，下氣，出汗，強陰，益精，安五臟，通九竅，止小便利，明目，強力。

9.《藥性論》：治腦骨痛，止月水不定，補腎氣，興陽道，添精髓，療耳鳴，除面上瘡，主能發(fā)汗，止老人尿不節(jié)。

10.《日華子本草》：暖腰膝，助水臟，除一切風，逐一切氣，破癥結，治酒皶。

11.《珍珠囊》：溫肝。

12.《本草求原》：止久瀉，心虛發(fā)熱汗出。

【摘錄】《中華本草》