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當(dāng)前中醫(yī)藥文化建設(shè)容易走入的誤區(qū)

2012-09-07 15:17  來(lái)源:醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)    打印 | 收藏 |
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  從“中醫(yī)中藥中國(guó)行”走遍大江南北,到組建中醫(yī)藥文化科普專(zhuān)家團(tuán)進(jìn)行全國(guó)巡講;從各地中醫(yī)醫(yī)院一棟棟拔地而起的仿古大樓,到農(nóng)村、社區(qū)裝修一新、古香古色的中醫(yī)診療區(qū);從中醫(yī)診室墻上的一幅幅中醫(yī)藥圖片、文字,到中醫(yī)機(jī)構(gòu)內(nèi)的一座座醫(yī)圣、藥王雕塑……近年來(lái),中醫(yī)藥界正以前所未有的速度和氣勢(shì)進(jìn)行著轟轟烈烈的文化建設(shè)。在今年的全國(guó)中醫(yī)藥工作會(huì)議上,衛(wèi)生部部長(zhǎng)陳竺,衛(wèi)生部副部長(zhǎng)、國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王國(guó)強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥領(lǐng)域的文化建設(shè)寄予期望。

  如何合理、有序地開(kāi)展中醫(yī)藥文化建設(shè)?如何讓博大精深的中醫(yī)藥文化散發(fā)應(yīng)有的光彩和魅力?1月11日,在全國(guó)中醫(yī)藥工作會(huì)議小組討論時(shí),多位主管中醫(yī)藥工作的廳局長(zhǎng)冷靜、理性地剖析了當(dāng)前中醫(yī)藥文化建設(shè)容易走入的誤區(qū),并提出了建議。

  誤區(qū)一 重形式輕內(nèi)涵

  “現(xiàn)在很多中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)都在搞文化建設(shè),有中醫(yī)藥象征的院徽,有中醫(yī)藥內(nèi)容的院訓(xùn)、院歌,有看似中醫(yī)藥味道濃郁的診室裝修,層出不窮。”吉林省衛(wèi)生廳副廳長(zhǎng)、省中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)邱德亮感慨,這樣的文化建設(shè)規(guī)模、范圍、力度之大,讓人振奮,也讓人難免心存疑慮,“這些院徽、院訓(xùn)、院歌,醫(yī)務(wù)人員都認(rèn)得、記得、會(huì)唱嗎?對(duì)其中的內(nèi)涵、意義認(rèn)識(shí)到位嗎?”

  出于這一考慮,邱德亮曾做過(guò)試驗(yàn):在一家中醫(yī)藥標(biāo)識(shí)齊備并專(zhuān)門(mén)為職工發(fā)放中醫(yī)藥文化宣傳手冊(cè)的中醫(yī)醫(yī)院隨機(jī)抽查。結(jié)果,院徽辨不清、院訓(xùn)說(shuō)不明白、院歌背不全的大有人在。

  “所以,文化建設(shè)首先要避免走入形式主義的誤區(qū)。”在邱德亮看來(lái),物表化、文本化、標(biāo)語(yǔ)化,不是文化,只能認(rèn)為是標(biāo)識(shí)體系化。“中醫(yī)藥文化建設(shè)并非排斥這種方式,但是必須建立在對(duì)文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)、深挖的基礎(chǔ)上。”傳承、積淀幾千年的中醫(yī)藥,有其深刻的文化內(nèi)涵和哲學(xué)智慧。它既包括中醫(yī)藥獨(dú)特的認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)疾病的方式,更包括中醫(yī)藥對(duì)醫(yī)學(xué)人文的獨(dú)到見(jiàn)解。學(xué)習(xí)、挖掘、整理、提煉中醫(yī)藥文化中最精髓、有價(jià)值的內(nèi)容,“以文化人”,才是應(yīng)有的境界。

  誤區(qū)二 外功強(qiáng)內(nèi)功弱

  關(guān)于中醫(yī)藥文化建設(shè),邱德亮帶來(lái)的另一個(gè)段子,聽(tīng)著可笑、細(xì)琢磨可嘆:在一家醫(yī)院調(diào)研考察時(shí),邱德亮發(fā)現(xiàn)院內(nèi)的一面墻上明明貼著醫(yī)圣張仲景的圖片,下面寫(xiě)的卻是另外一個(gè)人的名字!

  “我們談中醫(yī)藥文化建設(shè),不能只強(qiáng)調(diào)面向老百姓、普通患者的‘對(duì)外宣傳’,更重要的應(yīng)該是‘內(nèi)功修煉’。”邱德亮說(shuō),如果干中醫(yī)的不精于辨證施治,又談何輻射其他人群呢?

  對(duì)此,北京市中醫(yī)管理局局長(zhǎng)趙靜深有同感。近年來(lái),該市積極組織名老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承工作,為這些中醫(yī)名家建立工作室;同時(shí),分批開(kāi)展名老中醫(yī)師帶徒,為年輕中醫(yī)遴選名師。

  “如何在行業(yè)內(nèi)部根植下中醫(yī)藥文化的種子,讓中醫(yī)藥文化滲透進(jìn)內(nèi)心深處?認(rèn)識(shí)好這一問(wèn)題,對(duì)中醫(yī)藥行業(yè)健康發(fā)展有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用。”多位與會(huì)廳局長(zhǎng)表示。

  誤區(qū)三 就文化論文化

  趙靜打趣說(shuō),在今年春運(yùn)期間,她當(dāng)上了“列車(chē)長(zhǎng)”。這列車(chē)雖然無(wú)法把遠(yuǎn)行的游子送回家,卻能讓登車(chē)的乘客更健康。趙靜口中的“列車(chē)”,是指北京市中醫(yī)管理局前不久和該市一家晚報(bào)合開(kāi)的《文化與健康快車(chē)》專(zhuān)欄。上周,“首班車(chē)”已經(jīng)出發(fā)。

  據(jù)介紹,依托該專(zhuān)欄,北京市中醫(yī)管理局將為廣大市民介紹老北京的中醫(yī)藥文物典故、宮廷養(yǎng)生文化、燕京流派的來(lái)龍去脈等。趙靜說(shuō),之所以選擇以這種方式傳播中醫(yī)藥文化,是為了走出“就文化論文化”的誤區(qū)。

  “我們?yōu)槭裁匆霌P(yáng)中醫(yī)藥文化?目的首先要搞清楚。”趙靜認(rèn)為,不能僅僅因?yàn)辄h的十七屆六中全會(huì)、全國(guó)中醫(yī)藥工作會(huì)都強(qiáng)調(diào)文化建設(shè),就埋頭、盲目搞文化宣傳,搞來(lái)搞去,不接地氣。到頭來(lái),活兒也干了,卻沒(méi)什么實(shí)際效果,文化建設(shè)就陷入了虛無(wú)主義。

  “要吃透會(huì)議精神。我認(rèn)為,就中醫(yī)藥文化來(lái)說(shuō),最主要的原因是它有利于公眾健康。”趙靜說(shuō),因此,中醫(yī)藥文化建設(shè)要落到維護(hù)居民健康的實(shí)際行動(dòng)上來(lái)。

  誤區(qū)四 氣勢(shì)大技巧拙

  談起中醫(yī)藥文化建設(shè),甘肅省中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)甘培尚滔滔不絕:近年來(lái),甘肅省編排了反映針灸文化的秦腔《皇甫謐》,巡演超過(guò)100場(chǎng),深受群眾歡迎;錄制了中醫(yī)藥知識(shí)專(zhuān)題片,為社區(qū)居民免費(fèi)播放;在慶陽(yáng)、平?jīng)鰞傻卦圏c(diǎn)將中醫(yī)藥知識(shí)編成小學(xué)課外讀物,讓孩子從小接觸中醫(yī)藥文化……

  “中醫(yī)藥文化建設(shè),要形成氣勢(shì),但不能片面追求氣勢(shì),更要講技巧、重效果。” 甘培尚說(shuō),要避免不講對(duì)象、技巧的“蠻干”,要學(xué)會(huì)看人下菜碟兒,迎合不同人群的接受習(xí)慣、生活習(xí)慣和健康狀況,進(jìn)行有針對(duì)性的文化滲透。他舉例,秦腔深受基層老百姓歡迎,在城市可能就不那么有市場(chǎng),所以《皇甫謐》的巡演范圍牢牢鎖定基層農(nóng)村。

  這一看法與趙靜在會(huì)上提出的建議異曲同工:“北京居民愛(ài)去博物館,來(lái)北京旅游的人更不會(huì)錯(cuò)過(guò)有特色的博物館。未來(lái)如果能積極推動(dòng)在北京建立國(guó)家中醫(yī)藥博物館,將會(huì)有更多人愛(ài)上中醫(yī)藥。”

  誤區(qū)五 只弘揚(yáng)不包容

  “不要小看文化的力量,它能從根源上決定一個(gè)人的思想、行為。”福建省衛(wèi)生廳副廳長(zhǎng)阮詩(shī)瑋說(shuō),中醫(yī)藥文化要塑造什么樣的人?這個(gè)問(wèn)題需要每一個(gè)參與文化建設(shè)的人深思。

  在阮詩(shī)瑋看來(lái),中醫(yī)藥文化現(xiàn)在的勃勃生機(jī)如同雪后寒梅,是經(jīng)過(guò)一段艱難坎坷后煥發(fā)出的生命力。“現(xiàn)在,我們要防止矯枉過(guò)正。”阮詩(shī)瑋說(shuō),中醫(yī)藥能夠在歲月長(zhǎng)河中不斷完善、綿延至今,其中一個(gè)主要原因就是開(kāi)放、包容。因此,弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化要避免犯狹隘主義,不能“只看到自己的長(zhǎng)處,看不到自己的短處;只看到別人的短處,拿自己的長(zhǎng)處去衡量別人的短處”。

  “在弘揚(yáng)中不斷審視自己、不斷完善自己,中醫(yī)藥文化將更自信、更豐富,贏(yíng)得更多的尊重和造福更多的人。”阮詩(shī)瑋這樣憧憬中醫(yī)藥文化建設(shè)的未來(lái)。

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