我國(guó)宋代著名畫家李唐所作的《灸艾圖》

　　《杜爾普博士的解剖課》一一荷蘭著名畫家倫伯朗作品

　　在中外歷史上，不少優(yōu)秀的畫家都以醫(yī)學(xué)為題材作過畫，其中又以我國(guó)宋代著名畫家李唐所作的《灸艾圖》 和荷蘭著名畫家倫伯朗（Rembrandt）于1632年所畫的《杜爾普博士的解剖課》最為出名，這兩幅歷史名作分別代表了中西醫(yī)學(xué)的不同特點(diǎn)，就是西醫(yī) 以人體解剖學(xué)為基礎(chǔ)，而中醫(yī)則以中藥和針灸為特色。

　　《灸艾圖》為絹本，以反映民間醫(yī)生行醫(yī)活動(dòng)為題材，猶如風(fēng)俗畫，原跡現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物館。

　　作者李唐，字唏古。宋徽宗時(shí)入畫院，后為畫院待詔。擅長(zhǎng)山水人物，筆意不凡。此畫中的郎中帶一藥童到鄉(xiāng)村行醫(yī)，為一背痛患者施灸艾術(shù)。病家痛得嘴巴大 張，左右兩人緊緊將其按住，緊張場(chǎng)面使小孩備受驚嚇，躲在人身后窺視。小藥童手中早早準(zhǔn)備好一貼膏藥，等候在旁。人物栩栩如生，使睹者神驚目眩。

　　今天我們看李唐的艾炙圖，其實(shí)有很多現(xiàn)代的反省，它不單是一張一千多年前的古畫，畫中透出一種辛酸，這種醫(yī)治辦法非現(xiàn)代科學(xué)的醫(yī)治辦法，但為祖國(guó)醫(yī)學(xué)的精 華部分。透過這幅畫讓我們感悟當(dāng)時(shí)人與人之間的一種醫(yī)療互動(dòng)關(guān)系。它告訴我們?nèi)嗣裨卺t(yī)療上的辛苦，我們應(yīng)有一種對(duì)窮困人民的不忍，可以把他人的痛苦，變成 自己的痛苦來感受。這幅畫也反省了兩個(gè)部分，一個(gè)是技術(shù)方面，另一個(gè)是道德的問題，可以借這張畫去重新檢討我們的醫(yī)療體制，我們能否真正以病人為中心，誠(chéng) 心誠(chéng)意設(shè)身處地地去為每一個(gè)病人著想。

　　西方醫(yī)學(xué)自16世紀(jì)中葉人體解剖學(xué)興起，到17世紀(jì)初仍有許多新發(fā)現(xiàn)，外科醫(yī)生也以能解剖人體為高級(jí)。很多小手術(shù)仍由“理發(fā)師外科醫(yī)生”來完成，所謂 “理發(fā)師外科醫(yī)生”身穿短衣，地位較低。那時(shí)外科醫(yī)生為了與理發(fā)師外科醫(yī)生相區(qū)別，常常讓人們親自目睹他們解剖的場(chǎng)面。《杜爾普博士的解剖課》正是在這種 背景下完成的。

　　圖片上的解剖課是在阿姆斯特丹市一座解剖學(xué)階梯教室內(nèi)進(jìn)行的。人們像看戲一樣，參觀者越多越好，因?yàn)檫@是宣傳醫(yī)生個(gè)人的好機(jī)會(huì)。畫中拿著解剖刀的就是 杜爾普博士，他頭戴寬邊帽子，身著黑色長(zhǎng)袍，長(zhǎng)袍配白色衣領(lǐng)，顯露出自信和威嚴(yán)。畫中另一主要人物是死者阿里斯。金特，他是死刑犯，禿頭、大耳、身體健 壯，是理想的解剖材料。畫中杜爾普博士切開死者的左手和左臂，一面分離肌肉一面講解。聽課的七人情態(tài)各異，但都非常認(rèn)真。此畫的作者是年僅26歲的倫伯 朗，他是繪畫史上的奇才，通過他的手筆，將人物的表情和動(dòng)作濃縮在整個(gè)畫面里，勾勒出現(xiàn)場(chǎng)的緊張氣氛，使人看到這幅畫就仿佛聽到杜爾普醫(yī)生講課的聲音，感 到參觀者的怦怦心跳。這幅畫不僅使杜爾普聲名大振，而且畫家倫伯朗也因此一舉成名。

　　透過這幅畫，也讓我們感悟西方醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展之快，醫(yī)學(xué)史上沒有解剖學(xué)為基礎(chǔ)的大膽創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展，是很難使當(dāng)今的醫(yī)學(xué)達(dá)到迅猛的發(fā)展，讓我們由衷地感謝西方醫(yī)學(xué)的先趨者。