五臟包括心、肝、脾、肺、腎，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理心的主要功能及系統(tǒng)聯(lián)系，供廣大初級(jí)中藥士考試考生方便復(fù)習(xí)。

1.主運(yùn)化

運(yùn)，即轉(zhuǎn)輸。化，即消化吸收。脾主運(yùn)化，是指脾有對(duì)飲食物進(jìn)行消化，吸收其中的精微（即谷精）和津液（即水精），并轉(zhuǎn)輸至心肺，布達(dá)于全身的功能。

由于脾所吸收的成分中包括精微和水液兩部分，所以亦常將脾主運(yùn)化的功能分為兩個(gè)方面：一為運(yùn)化精微，一為運(yùn)化水液。運(yùn)化精微，是指在消化飲食物的基礎(chǔ)上吸收其中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，并將其轉(zhuǎn)輸至心肺而達(dá)全身。由于這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)是化生氣血的主要原料，所以又稱脾為氣血生化之源，“脾主為胃行其津液者也”。運(yùn)化水液，是指在消化飲食物的基礎(chǔ)上，吸收其中的部分水液，化為津液，并將其轉(zhuǎn)輸至心肺。但運(yùn)化精微與運(yùn)化水液兩個(gè)方面的功能，是密切聯(lián)系而難以截然分開(kāi)的。因?yàn)轱嬍澄镏袪I(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的吸收，多屬于液態(tài)狀物質(zhì)，所以在消化、吸收和轉(zhuǎn)輸過(guò)程中，運(yùn)化精微和運(yùn)化水液是同時(shí)進(jìn)行的。

2.主統(tǒng)血

統(tǒng)，即統(tǒng)攝、控制之意。脾主統(tǒng)血，是指脾有統(tǒng)攝血液在脈管之中流行，防止其逸出于脈外的功能。故說(shuō)：“五臟六腑之血，全賴脾氣統(tǒng)攝”。脾統(tǒng)血的機(jī)理，主要是脾氣的固攝作用。由于脾氣能固攝血液，就能將血液控制在脈管中流行，而不致逸出于脈外。其次，與脾陽(yáng)的關(guān)系也很密切。因此，脾氣、脾陽(yáng)充盛，就能統(tǒng)攝血液。反之，脾氣或脾陽(yáng)虛弱，則不能統(tǒng)血。醫(yī)學(xué)敎育網(wǎng)搜集整理這是因?yàn)殛?yáng)虛則大多氣虛之故。

3.脾的生理特性

（1）脾氣主升：是指脾氣的運(yùn)動(dòng)，以上升為主，具體表現(xiàn)為升清和升舉內(nèi)臟兩方面。清，指水谷精微。所謂“升清”，即是指脾對(duì)于水谷精微等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的吸收和上輸于心、肺、頭目，通過(guò)心肺的作用化生氣血，以營(yíng)養(yǎng)全身。故說(shuō)“脾以升為健”。所謂升舉內(nèi)臟，是指脾氣上升能起到維持內(nèi)臟位置的相對(duì)穩(wěn)定，防止其下垂的作用。脾胃之間的升降相因、協(xié)調(diào)平衡，是維持人體內(nèi)臟相對(duì)恒定于一定位置的重要因素。正是由于脾氣的上升，才使機(jī)體內(nèi)臟不致下垂。

（2）喜燥惡濕：與胃的喜潤(rùn)惡燥相對(duì)而言，此特性與脾主運(yùn)化水液功能有關(guān)，脾氣升運(yùn)的條件，即在于脾體干燥而不為痰飲水濕所困。故說(shuō)“脾燥則升”。