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【考頻指數(shù)】★★★

一、什么是道德？

“道德是人們在社會生活實踐中形成并由經(jīng)濟基礎決定的，用善惡作為評價標準，依靠社會輿論、內心信念和傳統(tǒng)習俗為指導的人格完善及調節(jié)人與人、人與自然關系的行為規(guī)范體系?！?/p>

——馬克思主義倫理學

（1）道德是來調節(jié)人的行為的行為規(guī)范體系

（2）社會生活實踐的產物，是由經(jīng)濟基礎決定的

（3）依靠輿論、習俗、信念指導

二、倫理學的類型

1規(guī)范倫理學

倫理學的代表、主體或核心

1）圍繞道德規(guī)范進行研究

2）為人們提供價值標準和行為準則

3）制定道德行為規(guī)范，來引導和規(guī)定人們的行為

應用規(guī)范倫理學

2.元倫理學（分析倫理學）

1）研究對象：倫理學學科本身。

2）對倫理學的性質、道德概念、道德邏輯分析和道德判斷的研究。

3）不制定規(guī)范，對任何道德規(guī)范和價值采取中立的立場

3.描述倫理學（記述倫理學）

用描述和歸納的方法對道德現(xiàn)象進行經(jīng)驗性描述和再現(xiàn)

研究不同社會、文化中的道德主張、規(guī)范和實踐，歷史和現(xiàn)實中實際存在的和曾經(jīng)存在的道德的實踐樣式和理論樣式，各種道德樣式存在的方式及其具體內容，研究道德樣式存在的社會背景材料。

既不涉及行為的善惡及其標準，也不謀求制定行為的準則或規(guī)范。

4.美德倫理學。

三、倫理學的研究對象

道德現(xiàn)象是有關“善惡是非”的現(xiàn)象。

人們通過道德判定和評價把某些行為稱之為道德的或不道德、善的或惡的。并不是所有的行為都適于進行道德判斷，人們只對“有意識的生物的行為”才進行道德判斷。

1.道德現(xiàn)象的本質

（1）一般本質：和法律、制度一樣作為上層建筑，由經(jīng)濟基礎決定

（2）特殊本質：

特殊規(guī)范性：一種非制度化、內化的規(guī)范，不使用強制性手段為自己的實現(xiàn)開辟道路；

實踐精神：以指導人類行為為目的，形成人們正確的行為方式的實踐精神。

2.道德特征——五個統(tǒng)一

①階級性與全民性的統(tǒng)一

②變動性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一

③自律性與他律性的統(tǒng)一

④現(xiàn)實性與理想性的統(tǒng)一

⑤協(xié)調性與進取性的統(tǒng)一

四、倫理學的基本理論

效果論……只看行為是否導致“好”的結果。

義務論……不考慮行為的效果，只看行為是否符合道德“應當”行為規(guī)范的形式。

美德論……研究作為人應該具備的品德。

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