前不久，網(wǎng)上掀起了一股“取消中醫(yī)”的浪潮，簽名者達(dá)上萬(wàn)人，主要意見(jiàn)是要讓中醫(yī)在五年內(nèi)全部退出國(guó)家醫(yī)療體制，回歸民間，使西醫(yī)成為國(guó)家唯一的醫(yī)療技術(shù)。對(duì)此，衛(wèi)生部新聞發(fā)言人表示，中醫(yī)藥既是我們的國(guó)粹，也是目前我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域不可分割的重要組成部分。在歷史上，中醫(yī)藥為中華民族的繁衍生息和健康作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。至今，在現(xiàn)實(shí)生活中中醫(yī)仍是我們解除病痛的一個(gè)重要選擇。如果有這樣的簽名行為，是對(duì)歷史的無(wú)知，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)中中醫(yī)藥所發(fā)揮的重要作用的無(wú)知，衛(wèi)生部堅(jiān)決反對(duì)這樣的言論和做法。

　　對(duì)于中華民族的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如長(zhǎng)城、故宮、黃鶴樓等，國(guó)人因了解它們的價(jià)值而一再呼吁保護(hù)，甚至不惜以重金修復(fù)或從國(guó)外贖回。而對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如曾對(duì)中華民族繁衍生息作出過(guò)卓越貢獻(xiàn)、拯救了無(wú)數(shù)生命的中醫(yī)中藥，國(guó)人則難以認(rèn)識(shí)到其價(jià)值，動(dòng)輒貶之為“不科學(xué)”、“迷信”、“落后”而大加鞭撻，甚至不斷提出“廢止舊醫(yī)案”、“告別中醫(yī)中藥”等主張，致使中華民族的瑰寶近百年來(lái)慘遭厄運(yùn)，不斷萎縮而竟至陷入難以生存的境地。

　　我國(guó)中醫(yī)藥泰斗鄧鐵濤老先生不久前發(fā)出了洪鐘般的警告——照此下去，用不了10年，中醫(yī)藥將毀在我們這一代人手上。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集整理

　　近百年來(lái)，隨著西學(xué)東漸，西醫(yī)西藥逐漸主導(dǎo)我國(guó)醫(yī)療市場(chǎng)，已薪火相傳五千年的中醫(yī)藥遇到了前所未有的劫難。據(jù)資料顯示，我國(guó)的著名中醫(yī)人數(shù)已從1980年代的5000余名驟減至現(xiàn)在的不足500名，這說(shuō)明我國(guó)中醫(yī)藥正陷入傳承危機(jī)。時(shí)至今日，學(xué)術(shù)界竟然仍有人公然“以科學(xué)的名義”提出“廢除中醫(yī)中藥，告別中醫(yī)中藥”的觀點(diǎn)，更是動(dòng)搖和搞亂了中醫(yī)藥的發(fā)展思路，嚴(yán)重阻礙了中醫(yī)藥的發(fā)展和振興。

　　中醫(yī)藥在中國(guó)陷入了進(jìn)退維谷的尷尬境地，在國(guó)外卻得到了高度關(guān)注和蓬勃發(fā)展。以美國(guó)、日本、德國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中醫(yī)藥的神奇功效認(rèn)知日深，為規(guī)避西藥的毒副作用，他們已開(kāi)始大力倡導(dǎo)以中醫(yī)藥為基礎(chǔ)的自然醫(yī)學(xué)，并高薪聘請(qǐng)我國(guó)的中醫(yī)從業(yè)人員走出國(guó)門(mén)，到國(guó)外行醫(yī)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)國(guó)內(nèi)中醫(yī)從業(yè)人員不到30萬(wàn)人，而國(guó)際上中醫(yī)藥從業(yè)人員大約已有30萬(wàn)-50萬(wàn)人。

　　雖然憲法第21條寫(xiě)明中西醫(yī)并重，但長(zhǎng)期以來(lái)，中央的方針和憲法的精神并未得到認(rèn)真執(zhí)行，普遍重西醫(yī)而輕中醫(yī)，中醫(yī)地位日益下降，作用日益衰微。

　　20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)學(xué)界在相當(dāng)大程度上將“西學(xué)”與“東方傳統(tǒng)文化”當(dāng)作相互矛盾、相互對(duì)立的兩個(gè)方面，并不否定中醫(yī)之療效，但都認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)，“中醫(yī)盡可愈病，但無(wú)人能以愈病之理愈人”是其中心論點(diǎn)。只有到20世紀(jì)后半期，人們才認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的科學(xué)性，才認(rèn)識(shí)到中醫(yī)是未來(lái)醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向。但20世紀(jì)民族精英的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)造成中醫(yī)和中醫(yī)學(xué)一直處于被審視、被驗(yàn)證、被質(zhì)疑、被改造的地位。德國(guó)慕尼黑大學(xué)波克特教授早在1980年代就一針見(jiàn)血地指出：“中醫(yī)藥在中國(guó)至今沒(méi)有受到文化上的虔誠(chéng)對(duì)待，沒(méi)有確定其科學(xué)傳統(tǒng)地位而進(jìn)行認(rèn)識(shí)論的研究和合理的科學(xué)探討，所受到的是教條式的輕視和文化摧殘。這樣做的不是外人，而是中國(guó)的醫(yī)務(wù)人員。他們不承認(rèn)在中國(guó)本土上的寶藏，為了追求時(shí)髦，用西方的術(shù)語(yǔ)胡亂消滅和模糊中醫(yī)的信息，是中國(guó)的醫(yī)生自己消滅了中醫(yī)?！?/P>

　　拯救和振興中醫(yī)藥，是一項(xiàng)具有極高要求的復(fù)雜系統(tǒng)工程，但我們別無(wú)選擇，只能知難而上，迎難而進(jìn)。根據(jù)我調(diào)研所獲，特提出如下幾大建議（于篇幅，此處只選發(fā)十條建言中的四條——編者注）

　　一、加速中醫(yī)藥立法，修訂執(zhí)業(yè)醫(yī)師法

　　雖然，在中國(guó)的憲法及相關(guān)的衛(wèi)生法律中，早已確定了中醫(yī)藥在科學(xué)領(lǐng)域的地位，但仍然缺少一部獨(dú)立的中醫(yī)藥法。據(jù)了解，在國(guó)外，韓國(guó)、泰國(guó)頒布了有關(guān)傳統(tǒng)醫(yī)藥和中醫(yī)藥的法律法規(guī)，就連曾抵制中醫(yī)藥的發(fā)達(dá)國(guó)家，如美國(guó)、澳大利亞、加拿大等國(guó)家，也都頒布了有關(guān)中醫(yī)藥、針灸的地方法規(guī)。因此，加快完善我國(guó)中醫(yī)藥立法已是迫在眉睫的事情。

　　當(dāng)前，城鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革在全國(guó)范圍正逐步推進(jìn)，但是陳舊的管理方式和立法已經(jīng)與快速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)。特別是對(duì)《中華人民共和國(guó)執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》的修訂更是刻不容緩。建議一是要政府放權(quán)，充分發(fā)揮行業(yè)自律組織的作用；二是要完善執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試、注冊(cè)的程序；三是要規(guī)范“醫(yī)生走穴”行為，建立有序的“兼職執(zhí)業(yè)”制度；四是要建立“執(zhí)業(yè)醫(yī)師終身禁業(yè)機(jī)制”，增加醫(yī)師職業(yè)責(zé)任感；五是要利用現(xiàn)代信息技術(shù)，建立“執(zhí)業(yè)醫(yī)師基本信息披露制度”?？?a href="http://bhshhw.cn/zhongyiyishi/" target="_blank" title="中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師" class="hotLink">中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師要順應(yīng)中醫(yī)的內(nèi)在規(guī)則，按中醫(yī)的規(guī)律辦事，不要按西醫(yī)思路去考。醫(yī)學(xué)-教育網(wǎng)-搜集整理

　　二、搶救名老中醫(yī)與民間秘方

　　建議國(guó)家撥出專項(xiàng)資金，對(duì)散落在民間和流失在國(guó)外的中醫(yī)藥秘方進(jìn)行搶救性的發(fā)掘和回收。同時(shí)，制定相關(guān)政策，鼓勵(lì)中青年中醫(yī)拜健在的名老中醫(yī)為師，讓這些老中醫(yī)的精湛醫(yī)術(shù)得以傳承下來(lái)。當(dāng)年我們?cè)ù罅馊尵染﹦?，如今搶救中醫(yī)中藥其意義更為重大而深遠(yuǎn)。

　　三、建設(shè)中醫(yī)藥研發(fā)基地和中藥產(chǎn)業(yè)基地

　　根據(jù)普查，我國(guó)的中藥資源共有12807種，中成藥品種5000種以上，還有具有特色的民族藥上千種，以及眾多的中藥滋補(bǔ)品，說(shuō)明我國(guó)中藥物種之多，資源之豐富，開(kāi)發(fā)利用前途之廣闊，是任何國(guó)家所不及的。因此，中藥的開(kāi)發(fā)利用不僅是我國(guó)新藥開(kāi)發(fā)的高品位金礦，也是中藥工業(yè)發(fā)展的保證，是我國(guó)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，更是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、幫助山區(qū)農(nóng)民脫貧致富的有效舉措，理應(yīng)打造成我國(guó)“十一五”規(guī)劃的支柱產(chǎn)業(yè)之一。

　　在開(kāi)發(fā)與利用藥材資源上，既不能建立在破壞野生資源上，又不能等靠國(guó)家來(lái)發(fā)展和提供資源，要鼓勵(lì)大型企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)，根據(jù)自身和市場(chǎng)需求，在道地藥材產(chǎn)區(qū)建立規(guī)?；⒁?guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化且相對(duì)穩(wěn)定的中藥材原料和貨源基地，做有米之炊，開(kāi)有源之水，將藥廠的第一車間建立在原料產(chǎn)區(qū)，實(shí)施公司加農(nóng)戶的種植經(jīng)營(yíng)模式，從源頭上保證產(chǎn)品的數(shù)量和提高產(chǎn)品的質(zhì)量，促進(jìn)中藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。

　　四、我國(guó)應(yīng)主導(dǎo)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)的制定，引領(lǐng)世界中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

　　世界衛(wèi)生組織（WHO）在關(guān)于《迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)》報(bào)告中認(rèn)為：21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)不應(yīng)該繼續(xù)以疾病為主要研究領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)以人類的健康為醫(yī)學(xué)的主要研究方向。從這個(gè)方向出發(fā)，中醫(yī)學(xué)的辯證不只用于診斷疾病，也可用于評(píng)價(jià)亞健康甚至健康狀態(tài)。可以認(rèn)為，中醫(yī)藥的理論體系代表世界醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向。因此，我們要主導(dǎo)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)的制定，引領(lǐng)世界中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　英國(guó)大哲學(xué)家培根說(shuō)：在人類歷史的長(zhǎng)河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)。中醫(yī)藥是真理，也是黃金。有些人難以一下子發(fā)現(xiàn)它，情有可原。但是如果中醫(yī)藥在我們這代人手中失去傳承，我們則將成為中華民族的千古罪人，因?yàn)槲覀兊暮笕藢⒁愿甙旱拇鷥r(jià)，從外國(guó)人那里去贖回原本由中華民族發(fā)明的中醫(yī)中藥，他們會(huì)百思不得其解：為什么我們的先輩如此愚昧，竟把國(guó)寶當(dāng)垃圾一樣扔掉呢？